p

Το δάσος της Φολόης, η Δίβρη, η Ανδρίτσαινα,το Αντρώνι, η Αγία Αννα,του Λάλα, το Γούμερο ,η Φιγαλεία, η Πηνεία, η Μίνθη και ο Ερύμανθος δεν είναι απλοί τουριστικοί προορισμοί..... Είναι μικρές πατρίδες!!!Η ορεινή Ηλεία είναι μια από τις περιοχές που ο τουρισμός δεν έχει αλλοιώσει. Η ζωή συνεχίζεται σε ορισμένες περιοχές της όπως πριν από 50 χρόνια

Κυριακή, 9 Ιουνίου 2019

Πέθανε ο «Μικρός Σερίφης» σε ηλικία 93 ετών

Πέθανε σε ηλικία 93 ετών ο Παναγιώτης (Πότης) Στρατίκης, Έλληνας αντιστασιακός, εκδότης, συγγραφέας και δημοσιογράφος, δημιουργός του αγαπημένου περιοδικό «Μικρός Σερίφης» που υπέγραφε ως Κώστας Φωτεινός.
Ποιος ήταν

Η «γέννηση» του Μικρού Σερίφη
Ο Πότης Στρατίκης γεννήθηκε το 1926 και μεγάλωσε στο Κοπανάκι Μεσσηνίας. Παρόλο που η οικογένειά του ήταν φτωχή, ο ίδιος ήταν άριστος μαθητής. Ενώ φοιτούσε στο Γυμνάσιο Κυπαρισσίας, ξέσπασε ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και ο νέος, χωρίς να διστάσει προσχώρησε στην ΕΠΟΝ, λαμβάνοντας έτσι ενεργό ρόλο στην Εθνική Αντίσταση. Όταν ο πόλεμος τελείωσε και άρχισαν οι εμφύλιες διαμάχες, ο Πότης Στρατίκης έφυγε, από την γενέτειρα του και εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, όπως χιλιάδες άλλοι αριστεροί αναζητώντας ασφάλεια στο ανώνυμο πλήθος της πρωτεύουσας.
Το 1946, πέτυχε στις εισαγωγικές εξετάσεις της Παντείου Σχολής, αλλά διέκοψε τα μαθήματα λίγους μήνες μετά επειδή δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει στις οικονομικές απαιτήσεις των σπουδών. Ανήσυχο πνεύμα, ξεκίνησε να μαθαίνει μόνος του ξένες γλώσσες. Παράλληλα, άρχισε να χτυπά την πόρτα στα περιοδικά της εποχής. Με την επιμονή του, κατάφερε να γνωριστεί με σημαντικούς ανθρώπους του Τύπου, όπως ο Στέλιος Ανεμοδουράς, ο Θέμος Ανδρεόπουλος, ο Απόστολος Μαγγανάρης, ο Νίκος Θεοφανίδης, ο Γιάννης Μαρής, ο Ηλίας Μπακόπουλος κ.α. και ξεκίνησε να εργάζεται στον εκδοτικό χώρο, τον οποίο λάτρευε από παιδί.
Η αρχή έγινε με τις μεταφράσεις που έκανε για τα περιοδικά Χτυποκάρδι και Τραστ του γέλιου, ενώ δούλεψε και στην παραγωγή του Μικρού Ήρωα. Ακολούθησε η Μάσκα, του Απόστολου Μαγγανάρη στην οποία εργάστηκε αρχικά σαν διορθωτής κειμένων, όμως αργότερα μετέφραζε αστυνομικά και γουέστερν διηγήματα. Η οξυδέρκειά του τον οδήγησε στο να γράφει και ο ίδιος κείμενα με πρωταγωνιστές τους γνωστούς ήρωες του περιοδικού, όπως ο Ζορρό και το Τσακάλι. Ακολούθησαν οι συνεργασίες του με διάφορα μεγάλα περιοδικά της εποχής όπως τα Ρομάντσο, Πρώτο, Θεατής, Γυναίκα, Φαντασία, Ελληνίδα, Πάνθεον, Βεντέττα, πότε σαν συντάκτης, πότε σαν μεταφραστής και πότε σαν μόνιμος συνεργάτης στα κείμενα. Παράλληλα ασχολήθηκε πολύ και με τη μετάφραση λογοτεχνικών κειμένων.
Το 1962 αποφάσισε να κάνει το μεγάλο βήμα και να προχωρήσει ο ίδιος στην έκδοση ενός παιδικού περιοδικού. Είχε έτοιμη την ιδέα, απλώς έπρεπε να βρει και τον κατάλληλο συνεργάτη. Όταν συζήτησε το θέμα με τον φίλο του και σχεδιαστή, Θέμο Ανδρεόπουλο, εκείνος του ζήτησε να κάνουν μαζί αυτό το εγχείρημα. Έτσι την Τρίτη 13 Νοεμβρίου του 1962 σε όλα τα περίπτερα της Αθήνας εμφανίστηκε το νέο περιοδικό: ο Μικρός Σερίφης. Η επιτυχία του περιοδικού αυτού, του οποίου τα κείμενα υπέγραφε σαν «Κώστας Φωτεινός», ήταν μεγάλη και αυτό ανάγκασε τους δύο συνεταίρους να προχωρήσουν στην έκδοση και ενός δεύτερου περιοδικού με τους ίδιους ήρωες. Έτσι γεννήθηκε ο Μικρός Καουμπόυ.
Ταυτόχρονα κατάφερε να αποκτήσει τα δικαιώματα για την ελληνική έκδοση ενός επιτυχημένου ξένου κόμικ: του Λούκυ Λουκ. Λίγα χρόνια αργότερα θα ιδρύσει τον Εκδοτικό Οίκο Αδελφοί Στρατίκη, σε συνεργασία με τα αδέλφια του Πέτρο και Χρήστο. Από τότε μέχρι σήμερα, ο Πότης Στρατίκης δεν έπαψε ποτέ να ασχολείται με τα εκδοτικά πράγματα. Έχει γράψει περισσότερα από είκοσι βιβλία με θέμα την Αρχαία ελληνική ιστορία, ενώ καλείται συχνά σε συζητήσεις φιλολογικού περιεχομένου.
Τον Ιούνιο του 2006 τιμήθηκε από την Ένωση Συντακτών Περιοδικού και Ηλεκτρονικού Τύπου για την προσφορά του, ενώ ένα χρόνο αργότερα (Ιούνιος 2007), το Ίδρυμα Προαγωγής Δημοσιογραφίας Αθανασίου Β. Μπότση τον τίμησε για την επιτυχημένη διαδρομή του στον Περιοδικό Τύπο, αλλά και για το συγγραφικό και μεταφραστικό του έργο.
politisonline.com

Κυριακή, 28 Απριλίου 2019

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΕΙΝΗ ΗΛΕΙΑ

Η άνοιξη 
 στην ΟΡΕΙΝΗ ΗΛΕΙΑ  
 έφτασε.... μαζί  με την  αναγέννηση της φύσης  και 
  την ζεστασιά των αγίων ημερών του Πάσχα.....
    Είθε το  Φως της Ανάστασης να φωτίζει τις ψυχές μας και να μας οδηγεί σε δρόμους αλήθειας, αγάπης, αλληλεγγύης  και γνώσης.

Παρασκευή, 4 Ιανουαρίου 2019

Στα "λευκά" η ορεινή Ηλεία (ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ)


«Αγαπημένε, στρώνεται το χιόνι στον
κήπο, στην αυλή, στα κεραμίδια. Την
αρχοντιά του όπου σταθεί ξαπλώνει,
περήφανο και πάναγνο το χιόνι»
(Μυρτιώτισσα)

 
Εκεί ψηλά πια δεν υπάρχει κανένας
Μακριά σημαίνουν καμπάνες
Έξω η νύχτα παραμονεύει
Γεμάτη φυλλώματα
Ορθάνοιχτα μάτια
Εχθρικούς καθρέφτες
Νεκρά τα πλοία μες στην ομίχλη
Η σιωπή μια πληγή δίχως όνομα
Το δάσος βελούδινο
Μια παιδούλα κοιμάται στον ίσκιο του
Απ’ την ανάσα της
Γεννιούνται αδιάκοπα
Άστρα λευκά
(Τάκης Βαρβιτσιώτης)
Τραγουδάς το χιόνι από το σπίτι;
μέσα στη ζεστή σου γειτονιά;
Nα το τραγουδήσεις απ’ του αλήτη,
κι αν μπορείς, την ξέσκεπη γωνιά.
Nα το τραγουδήσεις με το χτίστη,
στ’ ανεμοδαρμένο του γιαπί·
με την εργατιά, γεμάτη πίστη,
που τους πάγους σπάει με το τσαπί.
Nα το τραγουδήσεις ζευγολάτης,
της κρουσταλλιασμένης γης σποριάς·
στα ψηλά γιδόστρατα αγωγιάτης,
που στο χιόνι τα ‘θαψε ο βοριάς.
Nα το τραγουδήσεις στο σοκάκι,
σαν εμένα, κι όπως, μια βραδιά,
χιόνι, από το τρύπιο μου σακάκι,
γέμιζε την άδεια μου καρδιά.
Κυριαζής Γ. Αθανάσιος 
 Σαν ζάχαρη άχνη !
Είχε σκεπάσει τις λεμονιές και τις μανταρινιές,
κι έκανε τα φύλλα τους να μοιάζουν
σαν μπισκοτάκια των Χριστουγέννων.
Κι ο αέρας που φυσούσε
το άφηνε να πέφτει μετά μαλακά
πάνω στο γρασίδι
που ήταν κι αυτό άσπρο.
Και κρύο.
Παγωμένο.
Όπως το χαμόγελο
που είχε μείνει στο πρόσωπό της
σαν άφησε την τελευταία της πνοή.
Γλυκό χαμόγελο, ζαχαρωμένο
με μια στάλα θλίψης
στις άκρες των χειλιών.
(Τζούτζη Μαντζουράνη)

Είχε χιόνι.
Γελούσα φωναχτά.
Θαρρούσα πως ήμουν
σε μιαν άλλη χώρα.
Της έσφιγγα το χέρι.
Ήμουν δεκατεσσάρων χρόνων.
Βάδιζα κόντρα στον άνεμο.
Πρέπει να βγω
είναι ανάγκη να βγω.
Θέλω να παίξω
θέλω να ζήσω εγώ, θέλω να ζήσω.
Στα δεκατέσσερα
είναι μπορετό.
Ειδάλλως ποτέ πια.
(Φεντερίκο Ταβάν)

 Σε τρεις μέρες
το χιόνι εισχώρησε παντού.
Έντυσε
τους λασπωμένους δρόμους
με λευκά μονοπάτια˙
τα βαριά ρούχα των ανθρώπων
έβαψε με άσπρη πούδρα
και δύο σώματα
από Ανατολή και Δύση
τα έσμιξε σε ένα.
Μια πρόσκαιρη
δόση ευτυχίας
σαν τις νιφάδες του χιονιού
που λιώνουν
μόλις τα χέρια ακουμπήσουν
(Σιδέρης Ντιούδης)
«Εσύ ,
κατάστικτο χαμόγελο
στο παγωμένο χιόνι –
του Μάρτη άνεμε,
μπαλέτο κλαδιών
που χορεύουν στο χιόνι,
στενάζεις κι αστράφτουν
τα μικρά σου «όχι » –
λευκόποδη ελαφίνα
χαριτωμένη ,
θα μπορούσα να μάθω
ακόμα
τη διαβατική χάρη
όλων των ημερών σου
την αιθέρια δαντέλα
όλων των δρόμων σου –
το αύριο είναι παγωμένο
κάτω στον κάμπο –
εσύ , κατάστικτο χαμόγελο,
εσύ, γέλιο αστραφτερό .»
(Τσ. Παβέζε, Τα ποιήματα, Printa)

 «Χιονίζει μνήμες απόψε
κι ένας χιονάνθρωπος
στην αυλή της νύχτας
βάφει στα λευκά
την άχρωμη χαρά
της μοναξιάς του.»
-Χριστίνα Αβρααμίδου, «Όλες οι μέρες χιόνι»







Δευτέρα, 24 Δεκεμβρίου 2018

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΕΙΝΗ ΗΛΕΙΑ



Η γέννηση του Θεανθρώπου αποτελεί μήνυμα ελπίδας για τον τόπο
και την κοινωνία μας. Τώρα τα Χριστούγεννα, 
ευχόμαστε σε όλους να
βρουν το δικό τους "αστέρι" που θα τους οδηγήσει στην εκπλήρωση όλων
των προσδοκιών τους. Το νέο έτος να μας βρει γεμάτους ΥΓΕΙΑ και
πραγματική ευτυχία. 


Με περισσότερη αγάπη για τον πλησίον, το
περιβάλλον , τον τόπο μας και κυρίως τη ζωή. Θερμές ευχές για Καλά
Χριστούγεννα και ένα ευτυχισμένο 2019"

Τετάρτη, 5 Δεκεμβρίου 2018

«Η ληστεία στο ελληνικό κράτος (μέσα 19ου - αρχές 20ού αι.) του ΝΙΚΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ




Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΛΗΣΤΕΙΑ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ


Ποιες πτυχές της κοινωνικής ζωής επηρεάστηκαν από τη ληστεία; Ποιες είναι οι συνέπειες του φαινομένου αλλά και των μεθόδων καταστολής του; Κατά πόσον τα προβλήματα του νεοσύστατου ελληνικού κράτους συνέβαλαν στην έξαρση του φαινομένου; Κατά πόσον η δράση των ληστών επηρέασε τους κατοίκους των περιοχών τις οποίες λυμαίνονταν;
Με αυτά τα βασικά ερωτήματα η μελέτη στοχεύει στην ερμηνεία του φαινομένου της ληστείας, το οποίο αποτελούσε για μια μακρά περίοδο του νεοελληνικού κράτους (από το 1830 έως το 1930 περίπου) αναπόσπαστο κομμάτι της παραδοσιακής κοινωνίας.
Παραμένει άσβεστη η μνήμη ληστών όπως του Νταβέλη, του Γιαγκούλα, των Αρβανιτάκηδων, των Ρεντζαίων και των Κουμπαίων ή περιστατικών όπως η απαγωγή, το 1866, του Σωτήρη Σωτηρόπουλου, μετέπειτα πρωθυπουργού, η δολοφονία Άγγλων περιηγητών στο Δήλεσι το 1870, η ληστεία της Πέτρας Φιλιππιάδας το 1926 και η απαγωγή των βουλευτών Μελά και Μυλωνά το 1928. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Ο Νίκος Αναστασόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα με καταγωγή απο το Καλουσι Αχαΐας και την Διβρη Ηλείας και είναι επίκουρος καθηγητής νεώτερης και σύγχρονης Ελληνικής Ιστορίας (19ου-20ού αι.) στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστήμιου Ιωαννίνων. Την διδακτορική του διατριβή την εκπόνησε με άριστα στο ίδιο Πανεπιστήμιο, ως υπότροφος έρευνας του Ευρωπαϊκού Προγράμματος «Ηράκλειτος». Το 2006 πραγματοποίησε στο πλαίσιο της υποτροφίας του επιστημονική έρευνα στο Universite Libre de Bruxelles του Βελγίου. 

Το 2004 ορίστηκε από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων μέλος της τριμελούς επιτροπής συγγραφής του τιμητικού τόμου «Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Ιστορία και Εξέλιξη 1964 - 2004» και το 2012 ορίστηκε αναπληρωτής υπεύθυνος του «Μουσείου Τυπογραφίας και Τεχνολογίας». Από το 2016 είναι μέλος του Δ. Σ. της Εταιρείας Ηπειρωτικών Μελετών καθώς και έφορος εκδόσεων, βιβλιοθήκης και Πνευματικού Κέντρου του ιδίου ιδρύματος. Επίσης είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού «Ηπειρωτικό Ημερολόγιο» της Εταιρείας Ηπειρωτικών Μελετών και επόπτης έκδοσης του περιοδικού «Ηπειρωτικά Χρονικά». Ακόμη, είναι εταίρος Επιστημονικών Εταιρειών, όπως η Εταιρεία Κυκλαδικών Μελετών, η Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, η Εταιρεία Λογοτεχνών και Συγγραφέων Ηπείρου, το Ναυτικό Μουσείο Ελλάδας, κ.λπ.

Στις μελέτες του συγκαταλέγονται: «Δίβρη (Λαμπεία) Ηλείας, Ιστορικά Μελετήματα 19ος - 20ός αι.» (Βιβλιοθήκη Πνευματικού Κέντρου Δίβρης Αρχαίας Ολυμπίας, 2009)· «Παραβατικές συμπεριφορές και καταστολή στην Ελλάδα κατά τον Μεσοπόλεμο: το παράδειγμα του νομού Ιωαννίνων» (Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών, 2012)· «Η Ισραηλιτική Λέσχη Ιωαννίνων κατά τον Μεσοπόλεμο, Ίδρυση, στόχοι, παρουσία» (Ίδρυμα Ιωσήφ και Εσθήρ Γκανή, 2015)· συνεπιμέλεια με Κ. Λιάμπη και Ν. Κατσικούδη, «Από την Άπειρο χώρα στην Μεγάλη Ήπειρο, Ηπειρώτες ακολουθώντας την υπερπόντια μετανάστευση προς τις ΗΠΑ. Τέλος του 19ου αιώνα έως τον Μεσοπόλεμο» (Ιωάννινα, 2016) και «Η ληστεία στο ελληνικό κράτος (μέσα 19ου - αρχές 20ού αι.)» (Εστία)

Σάββατο, 17 Νοεμβρίου 2018

ΟΤΑΝ Η ΧΟΥΝΤΑ ΔΟΛΟΦΌΝΗΣΕ ΤΟΝ ΠΥΡΓΙΩΤΗ ΒΑΣΙΛΗ ΦΑΜΕΛΟ

Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΗΡΩΑΣ 
Στις 16.11.1973, γύρω στις 23.30, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά της φρουράς του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε από διαδηλωτές στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. και από εκεί, νεκρός πλέον, στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών. 
Αποτέλεσμα εικόνας για πολυτεχνειο 1973

Ο αείμνηστος αντιστασιακός Λάμπης Αλεξανδρόπουλος, είχε περιγράψει το κλίμα της κηδείας του Βασίλη Φάμελου με τα ακόλουθα λόγια:   

«Εκείνο το διάστημα είχα επιστρέψει στον Πύργο. Μάθαμε τα γεγονότα.  Όπως μετά από λίγο μάθαμε για το θάνατο του Βασίλη Φάμελου. Πήγα στο σπίτι του που ήταν κάτω από το Επαρχείο. Σε όλα τα στενά υπήρχαν χωροφύλακες. Ήρθε ο νεκρός.  Όλα τα έσκιαζε ο φόβος. Πήραμε το παλικάρι στον ώμο και τον πήγαμε στο Καταράχι. Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στα σύντομα. Θυμάμαι τον παπά που έτρεμε. Ενταφιάσαμε το νεκρό μας και φύγαμε…».

Σάββατο, 27 Οκτωβρίου 2018

1ος «Ορεινός αγώνας ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ» Δίβρη – Λαμπεία Ηλείας


1ος «Ορεινός αγώνας ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ» Δίβρη – Λαμπεία ΗλείαςΗ εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο
Ο Δήμος Αρχαίας Ολυμπίας, 
η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος - η Περιφερειακή Ενότητα Ηλείας και 
η Κοινωνική Συνεταιριστική Επιχείρηση Συλλογικής και Κοινωνικής Ωφελείας ECO Δίβρης Κοιν.Σ.Επ., 
ύστερα από πρωτοβουλία της βουλευτού Ηλείας του ΣΥΡΙΖΑ κ. Εφης Γεωργοπούλου –Σαλτάρη, μέλους της Διαρκούς Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής των Ελλήνων (Υπουργεία Παιδείας και Πολιτισμού - Αθλητισμού), 
Διοργανώνουν σε συνεργασία με τον 
Γ.Σ. Ηλιδας ΕΠΕΙΟΣ και 
υπό την αιγίδα της Ομοσπονδίας Πεντάθλου,
τον 1ο «Ορεινό αγώνα ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ» 
στη Δίβρη – Λαμπεία Ηλείας, την Κυριακή 4 Νοεμβρίου.
Ο αγώνας είναι αφιερωμένος στην μνήμη του Αγωνιστή Αλέκου Παναγούλη, ο οποίος έλκει την καταγωγή του από τη Λαμπεία.
Η Διοργάνωση θα περιλαμβάνει αγώνες 10 χλμ., 5χλμ. και 1χλμ. και απευθύνεται και σε μαθητές Δημοτικών, Γυμνασίων και Λυκείων.
Στόχος της Διοργάνωσης είναι η προβολή της σύγχρονης ιστορίας της περιοχής, μέσα από την προσέλκυση αθλητών από όλη την Ελλάδα. 
Η Διοργάνωση θα πλαισιωθεί από εκδηλώσεις οι οποίες θα μετατρέψουν τους αγώνες σε μια 
γιορτή της Ειρήνης και του Αθλητισμού.
Η εκκίνηση και ο τερματισμός όλων των αγώνων θα γίνει 
στο Δημαρχιακό Μέγαρο Λαμπείας, ενώ οι απονομές των επάθλων θα πραγματοποιηθούν 
στο Κέντρο Πολιτισμού &Περιβάλλοντος Δίβρης. 
Οι αγώνες και οι εκδηλώσεις στα πλαίσια του 
1ου «Ορεινού αγώνα ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ»
είναι ανοιχτές για όλους με δωρεάν συμμετοχή. 
Ας γίνουμε, με αφορμή τον Ορεινό Αγώνα, σύγχρονοι μεταλαμπαδευτές των διαχρονικών αξιών της Αλληλεγγύης και της Κοινωνικής Ελευθερίας!

Πέμπτη, 18 Οκτωβρίου 2018

Τσίπουρο-κατάσταση 2018 στον ΜΥΛΟ


Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος Ο ΜΥΛΟΣ στα συνορα Ηλείας κ Αχαΐας στα Τριποταμα


  στις 27 και 28 Οκτωβρίου  διοργανώνει την καθιερωμένη πια ΤΣΙΠΟΥΡΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ!!!Η εικόνα ίσως περιέχει: 3 άτομα, , τα οποία χαμογελούν, άτομα στέκονται και υπαίθριες δραστηριότητεςΓια πέμπτη συνεχόμενη χρονιά ελάτε να δείτε από κοντά την παραδοσιακή απόσταξη τσίπουρου, να απολαύσετε τα αρώματα του κατεξοχήν ποτού της ελληνικής φιλοξενίας και να γευτείτε την πεντανόστιμη πέστροφα και εκλεκτούς μεζέδες!!!!

 ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ!!!!!!
ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ!!!!

Τρίτη, 16 Οκτωβρίου 2018

Δ. Κανελλόπουλος "Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες"

Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, κείμενο
Η πρώτη συλλογή διηγημάτων μου, με τίτλο "Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες", αποτελεί προϊόν αφύπνισης της μνήμης για τον γενέθλιο τόπο. Σε αυτή την ανάκληση του κόσμου του χθες με ώθησε η φθορά των ήχων, των λέξεων, των εικόνων, καθώς και η απώλεια ανθρώπων, πραγμάτων και καταστάσεων στο πέρασμα του χρόνου. Οδηγός μου στο ταξίδι αυτό δεν ήταν η νοσταλγία. Θέλησα απλώς να διασώσω από τη λήθη εκείνες τις σκοτεινές και θλιβερές όψεις της ζωής που αφήνει στη σκιά ο εξωραϊσμός της μνήμης. Ανασύροντας ιστορίες από το παρελθόν, επιδίωξα να περιγράψω έναν κόσμο πραγματικό, που πολύ απέχει από την εικόνα που δημιουργεί η νοσταλγική αναπόληση· έναν κόσμο σκληρό, που διακατεχόταν από πάθη και ένστικτα σκοτεινά, αλλά συνάμα διέθετε απλότητα και ομορφιά που έχουν εκλείψει στις μέρες μας. Προσπάθησα να δώσω πνοή στο βλέμμα και στη φωνή των ανθρώπων μιας εποχής αλλοτινής. Γιατί στο βλέμμα και στη φωνή τους καθρεφτίζεται η ψυχή τους. Και αυτήν ακριβώς την ψυχή θέλησα να αναστήσω. (Δημήτρης Κανελλόπουλος, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Ο Δημήτρης Κανελλόπουλος γεννήθηκε το 1954 στη Νεμούτα Ηλείας. Το 1958 η οικογένειά του εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε Ιστορία και Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο Babes-Bolyai του Κλουζ-Ναπόκα της Ρουμανίας και Ιστορία και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εργάστηκε σε εκδοτικούς οίκους και ως φιλόλογος στην ιδιωτική εκπαίδευση. Έχει δημοσιεύσει τις ποιητικές συλλογές "Ομίχλη πέτρινη" (Ηριδανός 1986), "Σκυθικές ερημίες" (Κολωνός 1996), "Σιγή ασυρμάτου" (Κολωνός 2005), "Κλίνη σπόρου, καλή" (Οροπέδιο 2010), "Το φράγμα της μνήμης" (Οροπέδιο 2017), καθώς και τη συλλογή διηγημάτων "Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες" (Κίχλη, 2018). Ποιήματα και διηγήματά του έχουν δημοσιευτεί σε διάφορα περιοδικά. Επιμελήθηκε το αφιέρωμα στη ρουμανική λογοτεχνία του περιοδικού "Πολιορκία" (τχ. 16, Απρίλιος 1982), την ανθολογία νεοελληνικής ποίησης στα ρουμανικά με τίτλο "42 de poeti greci contemporani" (42 σύγχρονοι Έλληνες ποιητές [1984]) και το αφιέρωμα του περιοδικού "Πλανόδιον" στον Ρουμάνο ποιητή Anatol E. Baconsky (τχ. 24, Δεκέμβριος 1996). Από το 2006 εκδίδει το περιοδικό "Οροπέδιο".

Το ΚΤΗΜΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ και οι εκδόσεις ΚΙΧΛΗ
σας προσκαλούν στην παρουσίαση
του βιβλίου του ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΣΤΡΙΤΗ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

την Κυριακή 21 Οκτωβρίου στις 12.00 το μεσημέρι
στην αίθουσα εκδηλώσεων του ΚΤΗΜΑΤΟΣ ΜΕΡΚΟΥΡΗ.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν
ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΞΟΥΡΙΑΣ, επίκουρος καθηγητής νεοελληνικής φιλολογίας
και η ΕΛΕΝΗ ΣΚΑΒΔΗ, δημοσιογράφος.

Θα συντονίσει η εκδότρια ΓΙΩΤΑ ΚΡΙΤΣΕΛΗ.

Αποσπάσματα από το βιβλίο θα διαβάσει
η ΦΙΛΙΑ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ, ηθοποιός.

Πέμπτη, 27 Σεπτεμβρίου 2018

Ιχθυοτροφείο ο Μύλος : μια όαση στα σύνορα Ηλείας - Αχαΐας


Σ ένα μοναδικό φυσικό  περιβάλλον στον   Αστρά Ηλείας (περιοχή Τριπόταμα Καλαβρύτων) Αρχαία Ψωφίδα,  στις όχθες του ποταμού Ερυμάνθου Μπορείτε να δείτε την παραγωγή και καλλιέργεια πέστροφας και οξυρρύγχου στις εγκαταστάσεις του ιχθυοτροφείου Ο ΜΥΛΟΣ , ενώ έχετε τη δυνατότητα να γευτείτε τις υπέροχες γεύσεις τους στο φυσικό περιβάλλον κάτω απ’ τα πλατάνια και τον ήχο του νερού.


Μπορείτε επίσης να επισκεφτείτε τον παλιό νερόμυλο και να έρθετε σε επαφή με την λαογραφική παράδοση μέσα από μία συλλογή αντικειμένων παλαιότερης εποχής.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1970, ο ιδιοκτήτης ενός ερειπωμένου νερόμυλου αποφάσισε να εκμεταλλευθεί την αφθονία του νερού και να πραγματοποιήσει το όραμά του με την κατασκευή μονάδας αναπαραγωγής και καλλιέργειας πέστροφας



Το ιχθυοτροφείο υδροδοτείται από εξαιρετικό νερό που αντλείται από φυσικές ιδιόκτητες πηγές δίπλα στον ποταμό Ερύμανθο. Το νερό αυτό, πλούσιο σε οξυγόνο και πλανκτόν συμβάλλει στην ποιοτική εκτροφή των ψαριών.
Η ταβέρνα αποτελεί προσφιλή προορισμό για επισκέπτες από ολόκληρη την Ελλάδα καθώς και από πολλές χώρες του εξωτερικού.









Αξιοθέατα

Η περιοχή  είναι ιδανικός προορισμός για κάθε εποχή του χρόνου!
Α. Στα Τριπόταμα:
  • Ο αρχαιολογικός χώρος της Ψωφίδας, έναντι του ΜΥΛΟΥ, με εμφανή λείψανα τειχών, θεμελίων κτιρίων και τον λόφο της ακρόπολης, ο οποίος επί Φραγκοκρατίας είχε μετατραπεί σε κάστρο.
  • Ο ιερός ναός Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, κτίσμα των αρχών του 19ου αι. που περιβάλλεται από ψηλό τείχος. Είναι κτισμένος με λείψανα αρχαίων κτιρίων στα θεμέλια του ναού της Ερυκίνης Αφροδίτης, ενώ στο προαύλιό του εκτίθενται σπόνδυλοι και κιονόκρανα αρχαίων κιόνων από την Ψωφίδα.
  • Η "σμίξη", δηλαδή η ένωση των τριών ποταμών που δίδουν την ονομασία τους στο χωριό, του Ερυμάνθου, του Αροανίου και του Σειραίου, κοντά στην πλατεία των Τριποτάμων. Η πορεία των ποταμών διαιρεί και διοικητικά την κοιλάδα των Τριποτάμων εντάσσοντάς την στους νομούς Αχαΐας, Ηλείας και Αρκαδίας.
  • Ο ποταμός Ερύμανθος, τα νερά του οποίου προσφέρονται για αθλήματα όπως το rafting και το canoe-kayak κατα τους χειμερινούς μήνες και για δροσιστικό κολύμπι κατά τους θερινούς. Προσφέρονται επίσης για ψάρεμα πέστροφας, κυπρίνου, μουστακιών και γριάς καθ' όλη τη διάρκεια του έτους.
  • Οι δύο τοξωτές γέφυρες, η πρώτη του Ερυμάνθου κτισμένη γύρω στα 1830 και η δεύτερη του Αροανίου από τα τέλη του 19ου αι.
  • Οι πηγές του ποταμού Ερυμάνθου "Κατριβά"και "Βασιλικής", σε απόσταση 300 και 800 μέτρων αντίστοιχα από τον χώρο του ΜΥΛΟΥ. Ο επισκέπτης μπορεί να τις επισκεφθεί μέσω του μονοπατιού που συνδέει την τοξωτή γέφυρα του Ερυμάνθου ή από το ξύλινο γεφυράκι που διασχίζει τον ποταμό Ερύμανθο στο ύψος του ΜΥΛΟΥ. Κοντά στην πηγή Κατριβά έχει διαμορφωθεί ειδικός χώρος αναψυχής πλάι στον ποταμό.
  • Τα διάσπαρτα παραδοσιακά λιθόκτιστα σπίτιαχάνιαβρύσες και αλώνια που έχουν επιβιώσει στο πέρασμα του χρόνου.
  • Η Αργυρή Βρύση με το παραποτάμιο πάρκο στον χώρο εξαίρετου φυσικού κάλλους και η ιστορική τοποθεσία του λόφου Μπαρμπανίτσας, όπου στρατοπέδευσαν οι δυνάμεις του Φιλίππου Ε΄ της Μακεδονίας, προτού καταλάβουν την αρχαία Ψωφίδα (217 π.Χ.). 
  • Ο πέτρινος από Τουρκοκρατίας νερόμυλος, όπου στεγάζεται η επιχειρησή μας, καθώς και η μόνιμη έκθεση λαογραφικού υλικού της περιοχής από τη συλλογή Θεοδώρου Τακτικού. Για τον μύλο του Μπόγια και τις πηγές του έκανε αναφορά το 1886 ο σκουπιώτης ιστορικός Γεώργιος Παπανδρέου στην Ιστορία των Καλαβρύτων.

Σημαντικές ημερομηνίες:
  • 1 Μαΐου: είτε εργατική Πρωτομαγιάείτε γιορτή των λουλουδιών, η εξοχή μας είναι ό,τι καλύτερο!
  • 7 Ιουλίου: εορτή της αγίας Κυριακής, εξωκκλήσι στη θέση Αλωσινά, όπου και γίνεται λαϊκό πανηγύρι με εδέσματα από νοικοκυρές.
  • 6 Αυγούστου: η Μεταμόρφωση του Σωτήρος, μέρα που κατά την παράδοση τρώμε ψάρια.
  • 15 Αυγούστου: εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, πολιούχου των Τριποτάμων.
  • 31 Αυγούστου - 2 Σεπτεμβρίουεμποροζωοπανήγυρη Τριποτάμων.
  • 14 Σεπτεμβρίου: εορτή του Σταυρού, ο σύλλογος Ψωφιδίων "Η Ερυκίνη Αφροδίτη" διοργανώνει παραδοσιακό γεύμα στο προαύλιο της εκκλησίας.

Έκτακτες εκδηλώσεις:
  • Η γιορτή του τσοπάνη γίνεται κάθε Αύγουστο σε διαφορετικό χωριό κάθε χρονιά.
  • Το "Παγκαλαβρυτινό αντάμωμα"πραγματοποιείται τα καλοκαίρια σε διαφορετικό χωριό του Δήμου Καλαβρύτων κάθε φορά, όπου πολλοί σύλλογοι συμμετέχουν σε μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις. Το 13οαντάμωμα θα πραγματοποιηθεί στην Κλειτορία και τα Καλάβρυτα στις 22-24 Αυγούστου 2014.
  • Τα Τριπόταμα (Αρχαία Ψωφίδα) διαπερνά το ολυμπιακό μονοπάτι με την πορεία της ολυμπιακής φλόγας, κάθε φορά που πρόκειται να διεξαχθούν Ολυμπιακοί Αγώνες.


Β. Στην ευρύτερη περιοχή:
  • Στα Αγράμπελα (Πορετσό): Η μεταβυζαντινή μονή Πορετσού, αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου, τα κελιά της οποίας έχουν μετατραπεί σε ξενώνα θρησκευτικού τουρισμού.
  • Στην Ανάσταση: Η μεταβυζαντινή μονή των αγίων Θεοδώρων με τις εκπληκτικές τοιχογραφίες του ναού.
  • Στην Αροανία (Σοπωτό): Παραδοσιακό χωριό με πέτρινα αρχοντικά, στο οποίο δεσπόζει ο ναός του νεομάρτυρα Παύλου εξ Αροανίας.
  • Στη Δάφνη (Στρέζοβα): Πετρόκτιστο κεφαλοχώρι, κοντά στον ποταμό Λάδωνα όπου και οργανωμένες εγκαταστάσεις εναλλακτικού τουρισμού για τη διεξαγωγή ποταμίων και ορεινών αθλητικών δραστηριοτήτων.
  • Στο Δροβολοβό: Το πυργόσπιτο της οικογένειας των οπλαρχηγών του 1821 Βεροίων. Έξω από το χωριό ο "Βράχος της Παναγιάς", όπου το εξωκκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής, προσφέρει πανοραμική θέα.
  • Στους Καμενιάνους: Το αλώνι του Ξενοχρήστουκαι το σημείο όπου κατά την παράδοση συνελήφθη ο ερυμάνθιος κάπρος από τον Ηρακλή.
  • Στη Λαμπεία (Δίβρη): Κεφαλοχώρι με πέτρινα κτίρια και παραδοσιακά καφενεία. Γνωστό χωριό για την ιερά μονή Παναγίας της Χρυσοπηγής(του 1667) με έξοχες αγιογραφίες και τις πολλές βρύσες με δροσερό νερό.
  • Στο Λεχούρι: Ο πύργος του Λεχουρίτη, αγωνιστή του 1821, ο οποίος λειτουργεί ως λαογραφικό μουσείο.
  • Στο Λιβάρτζι: Η πλατεία με τα παραδοσιακά καφενεία και τις πηγές του λιβαρτζινού παραποτάμου του Αροανίου. Το παλιό σχολείοόπου λειτουργεί δανειστική βιβλιοθήκη και λαογραφικό μουσείο.
  • Στην Ορεινή Ηλείας (Μοστενίτσα): Ο παραδοσιακός νερόμυλος και η νεροτριβή.
  • Στο Πάος: Ο ορεινός παραδοσιακός οικισμός Βεσίνι και τα εγκαταλελειμμένα χωριά Σκούπι και Δεχούνι με τα χαρακτηριστικά πέτρινα σπίτια.

            πηγη : https://sites.google.com/site/mylostripotama/home
            φωτογραφιες: ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ 

Τρίτη, 25 Σεπτεμβρίου 2018

ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟ ΒΑΡΑΓΚΑ ΤΗΣ ΟΡΕΙΝΗΣ ΗΛΕΙΑΣ


Το πανηγύρι στον οικισμό  Βάραγκα που βρίσκεται  ανάμεσα στα ορεινά χωριά ΑΓΙΑ ΑΝΝΑ ΓΟΥΜΕΡΟ και  ΜΟΥΖΑΚΙ στην ορεινή Ηλεία, διαρκεί από τις 18 έως στις 23 Σεπτέμβρη και γιορτάζει το εκκλησάκι του Αγίου Ιωάννου του Θερμολόγου .










 Εχει τις ρίζες του στις αρχές της δεκαετίας του 1930 και αποτελούσε τόπο συνάντησης αγροτών και κτηνοτρόφων των ορεινών περιοχών της Ηλείας που αντάλλασσαν ή πωλούσαν τα ζώα τους,επίσης  διασκέδαζαν χορεύοντας με κλαρίνα και απολάμβαναν  ψητές γουρνοπούλες και ντόπιο κρασί.