p

Το δάσος της Φολόης, η Δίβρη, η Ανδρίτσαινα,το Αντρώνι, η Αγία Αννα,του Λάλα, το Γούμερο ,η Φιγαλεία, η Πηνεία, η Μίνθη και ο Ερύμανθος δεν είναι απλοί τουριστικοί προορισμοί..... Είναι μικρές πατρίδες!!!Η ορεινή Ηλεία είναι μια από τις περιοχές που ο τουρισμός δεν έχει αλλοιώσει. Η ζωή συνεχίζεται σε ορισμένες περιοχές της όπως πριν από 50 χρόνια

Παρασκευή 29 Ιουλίου 2011

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ 28-7-2011 ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ ΠΥΡΓΟΥ

1. Εγινε ενημέρωση για την επιχείρηση της αστυνομίας ατο σύνταγμα (ξήλωμα πανό) και την Εισαγγελική εντολή για εκκαθάριση της πλατείας...

2. Παρά τις δυσκολίες του ...Καλοκαιριού οι συνελεύσεις θα συνεχιστούν ΜΟΝΟ κάθε Πέμπτη στην Πλατεία Ιατρίδη (εκτός από έκτακτες περιπτώσεις που θα αποφασίζει η συνέλευση)--- Η πρόταση να γίνονται λαϊκές συνελεύσεις Πέμπτες και Κυριακές στην Πλατεία Ιατρίδη, μειοφήφισε.

3. Αποφασίστηκε αρχικά η κυκλοφορία εβδομαδιαίου έντυπου της κίνησης των ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΠΥΡΓΟΥ από τον Σεπτέμβριο

4. Η συζήτηση για συμμετοχή στο Πανελλαδικό κάλεσμα για δράσεις σε παραλίες και λιμάνια στις 15 Αυγούστου αναβλήθηκε για την επόμενη Πέμπτη (εκφράστηκαν επιφυλάξεις για τη σκοπιμότητά της την συγκεκριμένη ημερομηνία)

5. Εγινε δεκτό το κάλεσμα-πρόταση της Λαϊκής Συννέλευσης της πλατείας συντάγματος για ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΣΤΙΣ 3 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ (στον Πύργο θα γίνει στην πλατεία Ιατρίδη---οι δράσεις θα αποφασιστούν σε επόμενες συνελεύσεις)

6. Μοιράστηκε φωτοτυπία της ΧΑΡΤΑΣ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΙΑΤΡΙΔΗ για να μελετηθεί και από όσους δεν έχουν πρόσβαση στο internet και θα τεθεί για ψηφοφορία την επόμενη Πέμπτη 4 Αυγούστου ( ημέρα σύμβολο για τους αντιφασίστες)

7. Εγινε ενημέρωση από εκπρόσωπο δημοτικής παράταξης ότι την Δευτέρα το βράδυ στις 8.30 Μ.Μ. θα γίνει στο ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΥΡΓΟΥ συγκέντρωση-συζήτηση για το θέμα της ύδρευσης από τον Ερύμανθο και τα παιγχνίδια που παίζονται...

Πέμπτη 28 Ιουλίου 2011

ΜΑΡΙΑ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.... ΜΙΑ ΣΠΑΝΙΑ ΦΩΝΗ ....ΜΕ ΚΑΤΑΓΩΓΉ ΑΠΟ ΤΟ ΧΕΛΙΔΟΝΙ!!!!

του ΑΝΔΡΕΑ ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ 


Η ΔΊΚΙΑ ΜΑΣ ΜΑΡΙΑ......


Η Μαρία Σπυροπούλου γεννήθηκε στην Αθήνα με καταγωγή από το Χελιδόνι Ηλείας. Σπούδασε επί 8 χρόνια κλασικό τραγούδι με δασκάλα τη Μαρίνα Κρίλοβιτς .Στο δρόμο της τραγουδίστριας βρέθηκε ο Σταμάτης Κραουνάκης ο όποιος της έδωσε την ευκαιρία να συμμετάσχει στη ομάδα Σπείρα-Σπείρα στο χοροθέατρο Ροές στο Χυτήριο και στο θέατρο Χώρα .
Δισκογραφικά η πρώτη της συμμετοχή αποτέλεσε τη σφραγίδα στο δίσκο του Σταμάτη Κραουνάκη «Όλοι μαύρα και ένα πιάνο».

Η πορεία της συνεχίστηκε και η αναγνώριση από το ευρύ κοινό ήρθε με τους δυο δίσκους του Χρήστο Νικολόπουλου Συνάντηση και Εν Ιορδάνη.Ένα χρόνο μετά απέσπασε πολύ καλές κριτικές στο διπλό CD τουΣτέφανου Κορκολή «Ήλιος Θάνατος» και στη δουλειά του Nenad Jellic «Ήταν Μπόρα».Το προσωπικό της album με τίτλο «Περιμένω» περιλαμβάνει τη διασκευή του τραγουδιού Αλλάχ -ένας παλιός αυθεντικός αμανές του Νίκου Γούναρη

Έχει συμμετάσχει ακόμα:
Η λίμνη των Στεναγμών - Χρήστος Νικολόπουλος Φίλιππος Γράψας
Στου Μάγου τα Παιχνίδια – Μανόλης Γαλιάτσος
Ο Ταχύτατος Λούης - Γιάννης Μαρκόπουλος
Δεν ξέρω παρά να τραγουδώ - Δεκαεννέα συνθέτες μελοποιούν Κωστή Παλαμά
Αφιέρωμα στον Βαγγέλη Περπινιάδη
Εδώ Μένω - Μιχάλης Κουμπιός Γεράσιμος Ανδρεάτος Αλκίνοος Ιωαννίδης
Χάρης Κατσιμίχας .


Το δεύτερο προσωπικό της δίσκο με τίτλο Για το χατήρι μιας αγάπης υπογράφει ο Στάμος Σέμσης και ο Μιχάλης Μπουρμπούλης. Έχει συνεργαστεί με τους Μανώλη Μητσιά, Κώστας Μακεδόνα, Χρήστο Νικολόπουλο, Γιώργο Χατζηνάσιο, Γλυκερία, Δημήτρη Μπάση, Γεράσιμο Ανδρεάτο.

Με τον Πέτρο Βαγιόπουλο


ΜΑΡΙΑ ευχαριστώ πολύ που δέχτηκες να  μιλήσεις  στο portal της ορεινής Ηλείας  
 Από όλα όσα έχεις τραγουδήσει μέχρι στιγμής,  τι νομίζεις ότι σου ταιριάζει περισσότερο;     
ΜΑΡΙΑ:Το καλό λαϊκό τραγούδι πάντα με εξέφραζε!
Από τις κριτικές που άκουσες για τη δουλειά σου, υπάρχει κάποια που σε ενόχλησε;   
ΜΑΡΙΑ:  Ευτυχώς οι κριτικές που είχα για τις δουλειές μου ήταν πάντα καλές!! Σίγουρα σε αυτό συνέβαλλε η προσεκτική επιλογή που έκανα πάντα στο ρεπερτόριο μου! 
Έχεις έρθει πολλές φορές στη ηλεία? Η ανταπόκριση του κοινού ;
ΜΑΡΙΑΤο Χελιδόνι είναι η γενέτειρα των γονιών μου και η δική μου καταγωγή, οπότε καταλαβαίνεις οτι οι επισκέψεις μου είναι συχνές!!! Αγαπώ πολύ τον τόπο μου!!! Επίσης οπότε έρχομαι για δουλειές η υποδοχή του κόσμου είναι θερμή! 
  Με ποιον τρόπο βρίσκεις τα τραγούδια σου; Τα ψάχνεις ένα ένα, ή πάς σε κάποιον σύνθετη ώστε να γίνει ολοκληρωμένη δουλειά;

Τρίτη 26 Ιουλίου 2011

Ο Νορβηγός δολοφόνος και οι Έλληνες ακροδεξιοί ομοϊδεάτες του


Παρά του ότι η ιδεολογία και οι θεωρίες μίσους του εθνικιστή Νορβηγού δολοφόνου Anders Breivik ταυτίζονται 100% με αυτές του ελληνικού ακροδεξιού συρφετού, οι εφημερίδες, τα μπλογκς και γενικά τα ΜΜΕ του αυτού χώρου έσπευσαν αμέσως να αποστασιοποιηθούν από αυτόν ισχυριζόμενα πως είναι μασόνος και σιωνιστής.
Ακολουθούν μερικοί μόνο από τους δεκάδες τίτλους που διάβασα προ ολίγου:
Αυτά που αναφέρει στο βίντεό του και γράφει στο μανιφέστο του δεν μας είναι καθόλου καινούρια. Τα ακούμε και τα διαβάζουμε επί καθημερινής βάσεως στις εκπομπές του Άδωνη, του Καρατζαφέρη και του Βελόπουλου, στις σελίδες της Χρυσής Αυγής και του “Στόχου”, στις εφημερίδες Άλφα Ένα, Ελεύθερος Κόσμος και Ελεύθερη Ώρα και όπου αλλού λαλεί νεοφασιστικό πουλί.
Για παράδειγμα, ποιοί από τους παραπάνω δεν αποκαλούν προδότες τους “κουλτουριάρηδες Μαρξιστές” (“θολοκουλτουριάρηδες” στην εδώ αργκό), ή ποιός από αυτούς δεν αντιτίθεται μετά βδελυγμίας κατά της πολυπολιτισμικότητας και των αλλοθρήσκων, ή ποιός Έλληνας ακροδεξιός δεν θεωρεί τους μετανάστες “επικίνδυνους για το έθνος του” και δεν θέλει να τους απελάσει όπως θα ήθελε και ο Μπρέιβικ;
Από την άλλη, εκεί που γίνονται όλα μαντάρα για την ελληνική ακροδεξιά, μη ξέροντας τι να μαζέψουν και τι να μπαλώσουν, είναι ότι ισχυρισμοί της για τον Breivik έρχονται σε πλήρη αντίφαση με τις γνωστές ανόητες θεωρίες συνωμοσίας που παπαγαλίζει για τους μασόνους και τους σιωνιστές.

Ακόμη μία Παιχνιδοθήκη στην Αγία Άννα απο τον όμιλο Ηλείων για τον Πολιτισμό και την Ανάπτυξη «Πολιτεία Ήλιδας Ολυμπίας»




Με έκπληξη και απορία τα λιγοστά παιδάκια του πυρόπληκτου χωριού Αγία Άννα του Δήμου Πύργου, είδαν τα μέλη του Ομίλου Ηλείων για τον Πολιτισμό και την Ανάπτυξη «Πολιτεία Ήλιδας Ολυμπίας» να κατεβάζουν από το φορτηγό παιχνίδια....
Ήταν η Αγία Άννα που επελέγη αυτή τη φορά, μετά την Πέρσαινα, τον Πρόδρομο, τα Διάσελλα και την Πλατιάνα για να προσφερθούν παιχνίδια για τη δημιουργία ΠΑΙΧΝΙΔΟΘΗΚΗΣ.
Τα παιχνίδια που απλόχερα τους πρόσφεραν άλλα παιδιά της Ηλείας, καταστήματα του νομού, καθώς και η εταιρεία παιχνιδιών LEGO δημιούργησαν μία ζεστή και εγκάρδια ατμόσφαιρα.
Στο κοινοτικό κατάστημα τα μέλη του Δ.Σ. του Ομίλου υπεδέχθη η κα Ιωάννα Αλεξανδροπούλου (Δημοτική Σύμβουλος) μαζί με ελάχιστους κατοίκους που εκείνη την ώρα ήταν στο χωριό.
Στόχος του Ομίλου, όπως είπε η πρόεδρός του Σοφία Χίντζιου- Κοντογιάννη είναι μέσα στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, τα παιδιά να νοιώσουν το συναίσθημα της αλληλεγγύης και της προσφοράς και να δώσουν ένα από τα αγαπημένα τους παιχνίδια, που πλέον δεν χρησιμοποιούν, σε άλλα παιδιά που πιθανόν τα έχουν ανάγκη. Αλλά και από την άλλη πλευρά τα παιδιά που δέχονται τα παιχνίδια να μπορούν να μεγαλώνουν ισορροπημένα λαμβάνοντας όχι μόνο τα προς το ζειν, αλλά να γεύονται και τη χαρά του παιχνιδιού.
Η ταμίας του Ομίλου κα Άννα Παπαϊωάννου-Γεωργακοπούλου τόνισε ότι η πρωτοβουλία του Ομίλου Ήλιδας - Ολυμπίας θα επαναληφθεί αφού παιδιά από όλη την Ηλεία, αλλά και καταστήματα με παιχνίδια, συνεχίζουν να προσφέρουν και να ενισχύσουν την ιδέα για τη δημιουργία δανειστικών παιχνιδοθηκών, κατά τα πρότυπα των δανειστικών βιβλιοθηκών, ώστε μέσα στην περίοδο της οικονομικής κρίσης παιδιά που δεν έχουν τη δυνατότητα αγοράς παιχνιδιών να έχουν την ευκαιρία να γευθούν τη χαρά που γεύονται και άλλα συνομήλικά τους παιδιά.

Κυριακή 24 Ιουλίου 2011

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΣΥΝΑΥΛΙΑ- ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΜΑΝΩΛΗ ΡΑΣΟΥΛΗ


  «Όλα τον θύμιζαν»

Μια ξεχωριστή βραδιά πέρασαν όσοι  βρέθηκαν στο θέατρο Φλόκα για να παρακολουθήσουν την συναυλία αφιέρωμα στον Μανώλη Ρασούλη που διοργανώθηκε την Παρασκευή στα πλαίσια του Φεστιβάλ Ολυμπίας . Ο Ορφέας Περίδης , η Λιζέττα Καλημέρη , ο  Λάμπρος Καρελάς  μαζί με τον συνθέτη Πέτρο Βαγιόπουλο , με μοναδικό τρόπο «ταξίδεψαν» το κοινό σε  μονοπάτια που ο  «μεγάλος αιρετικός» της ζωής και του τραγουδιού, γνώριζε.
Η αφετηρία του ταξιδιού άρχισε με το   «Να μαστε πάλι εδώ Ανδρέα»  για να ακολουθήσουν το «νιώσε με» , το «τίποτα δεν πάει χαμένο» , «το βαλς» , «ο φαντάρος», «η ρωγμή του χρόνου», «όλα σε θυμίζουν», « Άιντε μάτια μου γλυκά» , «Γύφτισσα τον εβύζαξε», «Ένα κι ένα» «Ζήλια μου», «οι νταλίκες» , «οι κυβερνήσεις πέφτουνε», «οι μάγκες δεν υπάρχουν πια», «πες μου πως γίνεται», «τρελή κι αδέσποτη», «Υδροχόος», «την όγδοη μέρα ο Θεός», «παίξε Χρήστο επειγόντως», «γεια σου κυρ εισαγγελέα», «πότε Βούδας , πότε Κούδας».
 Ήταν τόση η φόρτιση των καλλιτεχνών που σε κάθε παύση  ήθελαν να πουν και δύο λόγια για τον μεγάλο «απόντα –παρόντα» της βραδιάς  και  το πώς  έγραψε το  τραγούδι που θα ερμήνευαν .   
Το «γεμάτο»  μουσικό ταξίδι ολοκληρώθηκε κοντά στις 1.00 τα μεσάνυχτα  με τους καλλιτέχνες όλους επί σκηνής να ερμηνεύουν  συνοδεία και  της εξέδρας το «Αχ Ελλάδα».

«Ήταν μια συναυλία που ήθελε να κάνει  ο Μανόλης»

Αναφερθείς στην προσωπική του γνωριμία με τον Μανώλη Ρασούλη και επικαλούμενος την μαρτυρία του Πέτρου Βαγιόπουλου , ο πρόεδρος του Δ.Σ. Αρχαίας Ολυμπίας Θεόδωρος Παπαηλιού στον χαιρετισμό του λίγα λεπτά πριν την έναρξη της συναυλία είπε ότι « Ο Μανώλης Ρασούλης σε συζήτηση που είχαμε οι τρεις μας στην Αθήνα αρχές του έτους ,έλεγε ότι  ήθελε  να έρθει στην Ολυμπία να δώσει την σημερινή συναυλία.»

Παρασκευή 22 Ιουλίου 2011

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΒΑΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΦΛΟΚΑ.


Ο ΣΥΝΘΕΤΗΣ   ΠΕΤΡΟΣ  ΒΑΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

«Ο ΡΑΣΟΥΛΗΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΝΕΥΜΑΤΩΔΕΙΣ ΗΤΑΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ»

- Κύριε Βαγιόπουλε , είστε αισίως 30 χρόνια στο ελληνικό τραγούδι . Η συνεργασία σας όμως με τον Μανώλη Ρασούλη ήταν και πολυετής και αυτή που έφερε ίσως τα καλύτερα σας  τραγούδια .
- Ο Μανώλης δεν ήταν υπέρ του πολύ. Ήταν υπέρ της ουσίας . Ήθελε να βγαίνει μπροστά μόνο όταν είχε κάτι να πει. Ταυτόχρονα επειδή ήταν βαθύτατα πολιτικοποιημένος ήθελε μέσω του τραγουδιού να περάσει και το πολιτικό και κοινωνικό μήνυμα . Πράγμα που είναι πολύ δύσκολο να το κάνεις . Τα κατάφερνε όμως μια χαρά επειδή έβαζε αρκετή δόση  χιούμορ.
Ο Ρασούλης είχε πολιτική σκέψη. Έβλεπε πολύ μπροστά . Για παράδειγμα θυμάμαι το 1990 έλεγε «να προσέχουμε τα Βαλκάνια γιατί μια σπίθα αρκεί να τα κάψει» . Το έλεγε αυτό πριν ακόμα φανούν στον ορίζοντα τα πρώτα σύννεφα. Ο Μανώλης δεν έκανε μόνο κριτική . Έκανε και προτάσεις με πολιτική σκέψη.
 Το 1995 έλεγε ότι «όλα θα πάνε καλά» . Το 1997 όμως έβλεπε ότι τα πράγματα δεν πάνε καλά και έγραψε …
Τα τελευταία χρόνια ο Μανώλης ήταν πολύ στεναχωρημένος. Έβλεπε ότι ο κόσμος τα βγάζει δύσκολα πέρα και αυτό του στοίχιζε. Η πίεση του χτυπούσε 20αρια και απ΄ αποδείχτηκε , του κόστισε.
- Παρά ότι έδειχνε άνθρωπος « μέσα κι έξω από την ευθεία». Έβγαζε πολύ χιούμορ προς τα έξω.
_ Το χιούμορ δεν του έλειπε ποτέ . Μάλιστα κάποιοι το είχαν παρεξηγήσει και το συνδύαζαν με τα ταξίδια που έκανε στην Ινδία. Έλεγαν ότι ο Μανώλης πάει εκεί για να καπνίσει . Δεν είχε καπνίσει όμως ποτέ. Ούτε μαύρο , ούτε άσπρο … ούτε κίτρινο. Τίποτα. Το χιούμορ του ήταν πηγαίο και αυθόρμητο. Ο Ρασούλης δεν ήταν πνευματώδης ήταν πνευματικός άνθρωπος. Διαβάζω σήμερα τις συνεντεύξεις που είχε δώσει και βλέπω πόση ουσία είχαν. Ήταν αρθογράφος , δημοσιογράφος, πολιτικό πρόσωπο  και παρεμπίπτοντος έγραφε και στίχους.
Θυμάμαι στο « Τσάκυ- Τσαν» το 2000 έλεγε « ο κόσμος μπορεί να αλλάξει Κεμάλ». Ήταν μια απάντηση στο «αυτός ο κόσμος  δε θα αλλάξει ποτέ Κεμάλ».
Και έλεγε με ποιο τρόπο θα αλλάξει, επειδή είχε πάντα πρόταση. « Στις πλατείες , στις καρδιές και στα οβαλ  γραφεία.»  Ταυτόχρονα ήθελε στα τραγούδια να υπάρχει και αντίστοιχη μουσική  ώστε να κουνιέται το σώμα και το αίμα να ανεβαίνει στο κεφάλι.» Γι΄ αυτό και έλεγε «συγκίνηση μεν , συνείδηση δε».
-          Ο Ρασούλης είχε ιδιαίτερη σχέση και με τον Στέλιο Καζαντζίδη, παρ΄ ότι οι μουσικές τους αναφορές ήταν διαφορετικές .
- Ναι . Για τον Καζαντζίδη έλεγε ότι είναι ο τραγουδιστής με την καλύτερη εκφορά του λόγου. Δηλαδή το «α» το έλεγε «α» και στο τραγούδι του.  Πέραν των τραγουδιών για την εργατιά , την ξενιτιά και τον κοινωνικό καημό , εκείνο που εκτιμούσε στον Καζαντζίδη ήταν η στάση ζωής του. Αρνήθηκε να δώσει λεφτά σε άλλους έξω από το τραγούδι. Αν έκανε π.χ. μια συναυλία στο Ολυμπιακό Στάδιο,  ο Στέλιος θα έπαιρνε 10.000 ευρώ και οι 100.000 ευρώ θα πήγαν σε διάφορους άλλους. Η στάση ζωής του Καζαντζίδη έκανε να τον έχει ψηλά . Σαν φωνή εκτιμούσε και αυτή του Μπιθικώτση.
- Κύριε Βαγιόπουλε , ο Γιάννης Ρίτσος έλεγε ότι «Όλα είναι ποίηση». Κάθε ποίημα είναι και ένα τραγούδι;
-  Κύριε Μαρκόπουλε, έχουμε πολλούς ποιητές που τα έχουν πει όλα. Εμείς οι συνθέτες  μπορούμε με κάθε άνεση να καθίσουμε να πάρουμε ένα ποίημα π.χ.  του Βάρναλη να βάλουμε πάνω του μια διεκπεραιωτή μουσική και να βγει ένα τραγούδι. Ο Θεοδωράκης όμως πήρε την ποίηση και της έβαλε το κάτι παραπάνω . Έβαλε μουσικάρα. Γι΄ αυτό και δεν είναι τυχαίο φαινόμενο ο Θεοδωράκης . Φυσικά το ίδιο ισχύει και για τον Χατζηδάκη.  Για να βγει λοιπόν ένα καλό τραγούδι πρέπει τουλάχιστον μουσική και στίχος να είναι 50%- 50%. Και αν θέλουμε να έχουμε καλύτερα αποτελέσματα να υπερέχει η μουσική .Να είναι 60- 40.

« Άβυσσος η ψυχή του συνθέτη»

Τρίτη 19 Ιουλίου 2011

Διοργάνωση 2ου Επικούριου Δρόμου στην Φιγαλεία

Διοργάνωση 2ου Επικούριου Δρόμου στις 13 Αυγούστου
(ΑΓΩΝΑΣ ΔΡΟΜΟΥ ΑΠΟ ΝΑΟ ΕΠΙΚΟΥΡΙΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ
ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΦΙΓΑΛΕΙΑ -14 ΠΕΡΙΠΟΥ ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ - 
Μετά την επιτυχημένη  διοργάνωση του Αγώνα Δρόμου Θέματος, το Καλοκαίρι του 2010, με τη συμμετοχή αθλητών που πρωταγωνιστούν στον Ελληνικό κλασσικό αθλητισμό, είμαστε στην ευχάριστη θέση, να σας προσκαλέσουμε και φέτος, στον 2ο ΕΠΙΚΟΥΡΙΟ ΔΡΟΜΟ, που θα λάβει χώρα στις 13 Αυγούστου 2011, στις 8:30 το πρωΐ, σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα.
Θέλουμε να πιστεύουμε, με τη συμμετοχή και βοήθειά σας, αλλά και με αξιοποίηση στον προγραμματισμό της περσινής εμπειρίας, ο 2ος ΕΠΙΚΟΥΡΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ, θα σημειώσει μεγαλύτερη επιτυχία και θα καταστεί ένας θεσμός, Πανελλήνιου κύρους, που τόσο πολύ το έχουν ανάγκη και δικαιούνται οι Ιστορικοί τούτοι Τόποι.

Δευτέρα 18 Ιουλίου 2011

«Ο εγωιστής γίγαντας» του Όσκαρ Ουάιλντ στο θέατρο Φλόκα


«Ο εγωιστής γίγαντας» του Όσκαρ Ουάιλντ. Ένα από τα πιο όμορφα παιδικά παραμύθια ανεβασμένο στην παιδική σκηνή θεάτρου « Αποθήκη» από τον θίασο «θέατρο του παιδιού» , φιλοξενήθηκε στα πλαίσια του Φεστιβάλ Ολυμπίας την Κυριακή το βράδυ στο θέατρο Φλόκα. Η παράσταση ήταν μια προσφορά των διοργανωτών του φεστιβάλ προς τα παιδιά και γενικά προς  τους φίλους του θεάτρου.
Η υπόθεση του έργου     
  Ο εγωιστής γίγαντας θέλει να χαίρεται μόνος του τον πανέμορφο κήπο του. Τη μέρα που επιστρέφει στο κάστρο του -ύστερα από πολύχρονο ταξίδι- διώχνει οργισμένος τα παιδιά που βρίσκει να παίζουν σ' αυτόν. Από εκείνη τη στιγμή όμως, επειδή τα παιδιά λείπουν, ο χειμώνας παγώνει όλα τα δέντρα και τα λουλούδια.

Χίλαρι, πάρε και την αφή

Μια πολύ σημαντική εβδομάδα ξεκίνησε για την Ηλεία και το λαό της με  τηνεπίσκεψη της Χίλαρι Κλίντον στην Αρχαία Ολυμπία.  
Η Αμερικανίδα υπουργός Εξωτερικών ήλθε στην Ηλεία μέσω Τρίπολης για να μη δει την Εθνική Ολυμπία Οδό-Εργοτάξιο (Κόρινθος-Πάτρα) ούτε την Αγροτική Εθνική Οδό Πάτρα-Αρχαία Ολυμπία και μας κακοχαρακτηρίσει άδικα.
Κινούμενη Αθήνα -Tρίπολη- Βυτίνα διαπίστωσε τη νέα Ελλάδα της προόδου και στη συνέχεια ακολούθησε την «απείρου κάλλους» διαδρομή, από Βυτίνα μέχρι την Αρχαία Ολυμπία.
Εκεί είδε με τα ίδια της τα μάτια πόσο πολύ αληθινό είναι αυτό που ξέρει καλά η μέση κερατωμένη Αμερικανίδα: ότι η σύγχρονη Ελλάδα, πιστή στην Ιστορία και την παράδοσή της (Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια) έχει ανακηρύξει το σχετικό δρόμο  ως «διατηρητέο» από την αρχαιότητα…
 
Στη συνέχεια επισκέφθηκε το Σεπετό, όπου σε ειδική τελετή στο τοπικό μοναστήρι άναψε κι ένα κερί στην Παναγιά τη Χρεωμένη.
Στα πλαίσια αυτής της επίσκεψης ήταν η προχθεσινή φωτιά στις Αμυγδαλιές, σαν αντιπύρι από την CIA για να ελεγχθεί και να καθαριστεί η περιοχή πριν περάσει η αμερικανίδα Υπουργός, επειδή κάτι τέτοιο συνηθίζουν οι Αμερικάνοι πράκτορες, όταν φοβούνται τους τοπικούς Ταλιμπάν.
 
Η συνάντηση Κλίντον-Καφήρα είχε πολύ σημαντικά αποτελέσματα για την πορεία της Ηλείας, αφού η Χίλαρι Κλίντον ενθουσιάστηκε βλέποντας τον ακτινωτό μισοήλιο του  «ΔΝΤ-Πασόκ» σε κάθε δημόσια εμφάνισή της στην Ηλεία. Εντυπωσιάστηκε ιδιαίτερα που προς τιμή της βγήκε σε νέα έκδοση που εμπεριέχει στον μισοήλιο, τη φάτσα από το Αμερικάνικο άγαλμα της Ελευθερίας και οι αχτίνες του κάτι απ’ αυτές του Αμερικανικού αγάλματος και φιλαράκια από το ντόπιο προϊόν, που καλλιεργούν Ηλείοι και Αλβανοί αγρότες και συλλέγει, που και που η αστυνομία…
 
Οι τοπικοί στρατηγοί της χούντας που κυβερνά (TakisTakisGiannnis καιMihalis) ευχαρίστησαν τόσο την ίδια όσο και τον Αμερικανό Πρόεδρο Μπαράκ Ομπάμα για τη στήριξη που προσφέρουν στη διάλυση της χώρας μας.

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΛΕΟΝΤΗ ΣΤΟ ΠΟΥΣΙ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ ΤΗΣ ΦΟΛΟΗΣ


ΤΡΑΓΙΚΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΧΑΣΑΠΙΔΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΟ ΒΕΝΙΖΕΛΟ

Τα προφητικά λόγια του Στέγιου Χασαπίδη, ενός ευπατρίδη  και ιεραπόστολου της πολιτικής, το έτος 1988 για το σημερινό «τσάρο της Οικονομίας» Ευάγγελο Βενιζέλο
(ή αντί μνημοσύνου στο μύστη της Κοινωνίας των Πολιτών)
Ο Στέργιος Χασαπίδης (1919-2005) ήταν μια πολυσήμαντη φυσιογνωμία της πολιτικής. Πρωτοπόρος του ελεύθερου εργατικού συνδικαλιστικού κινήματος, βουλευτής Πιερίας της προδικτατορικής Ένωσης Κέντρου, εξόριστος της χούντας στην Φολέγανδρο και Ανάφη, υποψήφιος του Ενιαίου Συνασπισμού στη Θεσ/νίκη, Γραμματέας της Πανελλαδικής Επιτροπής για την Απλή Αναλογική και πρωταγωνιστής για την καθιέρωση του θεσμού του «Συνήγορου του Πολίτη», εμπνευστής και ιδρυτής οργανώσεων της Κοινωνίας των Πολιτών (ΔΗΚΑ, «ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ»), συγγραφέας πολιτικών βιβλίων, αρθρογράφος-πολιτικός αναλυτής στην εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ», και με πληθώρα άλλων πολιτικών-κοινωνικών δραστηριοτήτων που λόγω χώρου δεν αναφέρω.
Εργασιομανής, «χαλκέντερος» όπως τον χαρακτήριζαν με παράδειγμα προσωπικού τρόπου ζωής, αφιερώθηκε στην πολιτική της Κοινωνίας των Πολιτών. Εκεί όμως που είχε καθοριστική και ανεπανάληπτη συμμετοχή στην διαμόρφωση της νέας γενιάς επί πολλές δεκαετίες και αφιέρωσε όλη τη ζωή του, ήταν   στην πολιτική – ιδεολογική – κομματική εκπαίδευση πολλών νέων, κύρια στη Θεσσαλονίκη (όπου μεταξύ των «καλών» -βλέπε …μελετηρών !- μαθητών του, ήταν και ο Ευάγγελος Βενιζέλος).
Την δεκαετία του 1980, κατέβαινε κάθε εβδομάδα στην Αθήνα και έκανε συγκεντρώσεις, ομιλίες, αναλύσεις και συναντήσεις με ανήσυχους συνειδητούς πολίτες.

Κυριακή 17 Ιουλίου 2011

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ 17/7/2011 στην ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΥΡΓΟΥ στις 9.00 μμ

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ!
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΜΑΣ

...Το σύστημα ελπίζει ότι με την ψήφιση του μεσοπρόθεσμου και του εφαρμοστικού του νόμου το κίνημα μας θα εκτονωθεί.
... ...
Δεν μπορεί να εκτονωθεί ένα κίνημα που έχει διαμηνύσει ότι ήρθαμε εδώ για να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.

Δεν μπορεί να εκτονωθεί ένα κίνημα σε μια χώρα που οι κάτοικοί της, οι εργαζόμενοι σε αυτήν, ο δημόσιος πλούτος, μέχρι και οι παραλίες της ξεπουλιούνται στους δανειστές και στους “εταίρους μας”.

Η ενεργητική και μαζική παρουσία του κινήματός μας είναι σήμερα πιο επιτακτική από ποτέ μέχρι να φύγουν όλοι όσοι μας οδήγησαν στο σημερινό αδιέξοδο!

ΠΡΩΤΑ ΣΕ ΑΓΝΟΟΥΝ,
ΜΕΤΑ ΣΕ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ,
ΜΕΤΑ ΣΕ ΠΟΛΕΜΟΥΝ,
ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΝΙΚΑΣ
(Γκάντι)


----ΣΗΜΕΡΑ κάποιοι άνθρωποι ψάχνουν στα σκουπίδια να βρουν κάτι φαγώσιμο...
ΣΗΜΕΡΑ κάποιοι συμπολίτες μας κάνουν τράκα τσιγάρο στο δρόμο, εδώ στον Πύργο...
ΣΗΜΕΡΑ καποιοι συμπολίτες μας κρύβονται από τα παιδιά τους για να μην τους συναντήσουν ......και τους ζητήσουν... και αναγκασατούν να τους πουν ότι δεν έχουν 3,5 ευρώ για να τους δώσουν να πάνε για μπάνιο....
ΚΙ ΟΜΩΣ
ΣΗΜΕΡΑ κάποιοι ταξιδεύουν για τη Γάζα...
ΣΗΜΕΡΑ κάποιοι ετοιμάζουν μια ακόμη ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ στον Πύργο και σε άλλες πλατείες της Ελλάδας...
ΣΗΜΕΡΑ έχεις άλλη μια ευκαιρία, να μην ανήκεις στους αιώνια απόντες...

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟ ΣΤΟ ΔΟΥΚΑ, ΣΤΗΝ ΟΡΕΙΝΗ ΗΛΕΙΑ


ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΔΟΥΚΑ 1952

     Ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος των Απανταχού Δουκιωτών «Ο Άγιος  Νικόλαος» διοργανώνει Πολιτιστική Εκδήλωση τον Αύγουστιο στο χωριό ΔΟΥΚΑ με τίτλο:

<ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2011 – ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ & ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ ΠΟΥ ΚΑΤΑΓΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΟΥΚΑ>

Η Πολιτιστική Εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 13 Αυγούστου 2011 και ώρα 20:30 στην πλατεία του χωριού.

Το κυρίως πρόγραμμα της εκδήλωσης θα περιλαμβάνει ομιλίες για τους 
ιδρυτές – καταγόμενους από το Δούκα - των εφημερίδων <ΠΑΤΡΙΣ> & 
<ΑΥΓΗ> του Πύργου και την πορεία τους μέσα στο χρόνο καθώς και ομιλίες για συγγραφείς, δημοσιογράφους και καλλιτέχνες που κατάγονται από το χωριό μας.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

Καλωσόρισμα  από την συντονίστρια της εκδήλωσης κα Ι. Χατζοπούλου.
Χαιρετισμοί από τον πρόεδρο του Συλλόγου κ. Νικόλαο Μιχόπουλο και επίσημους προσκεκλημένους.
Αφιέρωμα σε ανθρώπους των γραμμάτων & των τεχνών που κατάγονται 
από το Δούκα: Δημοσιογράφοι : Βαρουξής Λεωνίδας, Βαρουξής 
Κωνσταντίνος, Βαρουξής Ελευθέριος, Καπογιάννης Αύγουστος, 
Βακαλόπουλος Αθανάσιος.
Ποιητές-Πεζογράφοι : Αυγερινός Νάκης, Χρυσανθακόπουλος Γεωργούλης,  Γκοτζιάς Βύρων, Γκοτζιάς Κωνσταντίνος, Παπαμιχαλόπουλος Ν. Ζαφείρης, Χατζόπουλος Αντώνιος.
Ζωγράφοι : Σπηλιόπουλος Ιωάννης
Σκηνοθέτες : Χατζόπουλος Αριστείδης
Ειδικό μικρό αφιέρωμα στον μεγάλο Ηλείο ποιητή, πεζογράφο και θεατρικό συγγραφέα Τάκη Δόξα του οποίου η σύζυγος  Ειρήνη το γένος Καπογιάννη καταγόταν από το Δούκα.
Ομιλητές: Κανελλοπούλου Γεωργία, Παπακωνσταντίνου Ανδρέας
Παρεμβάσεις από απογόνους των ανωτέρω.
Παρεμβάσεις από παρευρισκόμενους.
Λήξη της εκδήλωσης - Μπουφές.
Παράλληλα θα λειτουργεί έκθεση με έργα των ανωτέρω καθώς και έκθεση φωτογραφίας από 12 έως 19 Αυγούστου 2011.






Παρασκευή 15 Ιουλίου 2011

Oι γιορτές του Ενιπέα και της Φολόης

Αφιέρωμα στην ποίηση
Σάββατο 30 Ιουλίου 2011 στις 9:00 μ.μ. Είσοδος ελεύθερη
Στο Πούσι (Ανάληψη) στο Δάσος Φολόη
Υπό την αιγίδα του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας

...
Οι γιορτές του Ενιπέα και της Φολόης συνεχίζονται για τρίτη χρονιά, στο ιστορικό Πούσι (Ανάληψη) στην ορεινή Ηλεία στην «εξώπορτα» ακριβώς της Φολόης.
Αυτή τη χρονιά οι γιορτές είναι αφιερωμένες στην Ποίηση. 

Σε μια σύνθετη παράσταση θα ακουστούν ποιήματα των σημαντικότερων ποιητών της Ηλείας , που θα διαβάσουν οι ηθοποιοί Κώστας Καζάκος, Ουρανία Μπασλή και Τάκης Σπηλιώπουλος, και τραγούδια μελοποιημένης ποίησης από το συνθέτη Χρήστο Λεοντή. Θα τραγουδήσουν ο Παντελής Θεοχαρίδης, η Ιωάννα Φόρτη και ο Παναγιώτης Μπούσαλης. Μια παράσταση –σταθμός για τα πολιτιστικά δρώμενα στην περιοχή της ορεινής Ηλείας.
Στο χώρο της εκδήλωσης θα υπάρχει έκθεση ζωγραφικής δύο σύγχρονων ζωγράφων: της Γεωργίας Καραχάλιου και της Μόρφης Κατουμά.
Μεγάλος χορηγός των Γιορτών είναι και φέτος τα καταστήματα Public και τελούνται υπό τον αιγίδα του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας. Χορηγοί επικοινωνίας είναι τα διαδικτυακά μουσικά περιοδικά e-orfeas.gr, ogdoo.gr και musicpaper.gr 
Την οργάνωση και την υποστήριξη αυτής της προσπάθειας έχει το περιοδικό και οι εκδόσεις Μετρονόμος (www.metronomos.gr) και ο ποιητής Δημήτρης Λέντζος.

Τρίτη 12 Ιουλίου 2011

ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ Κ. ΓΙΑΝΝΙΑ


Θεωρώ χρέος μου και ως μέλος του «Ωλονού» αλλά και ως απλός  πολίτης που παραβρέθηκε σε μια εκδήλωση , να καταθέσω την άποψη για όσα διαδραματίστηκαν στην φετινή εκδήλωση για τον εορτασμό της μάχης του καπετάν Γιαννιά. Η πρόθεσή μου ήταν αυτό να το κάνω αμέσως μετά , τις επόμενες ημέρες , όταν «άνοιξε» ένας πόλεμος εναντίον της κεντρικής ομιλήτριας στην εκδήλωση. Όμως προκειμένου να μην πυροδοτήσω κι άλλο την κατάσταση δεν το επιχείρησα. Επειδή με λύπη , βλέπω αυτό να μην έχει τελειωμό , ευθέως έχω να καταθέσω δημοσίως τα εξής :     
  Η  εκδήλωση ήταν πολύ καλή. Απλή  και  ζεστή. Χωρίς υπερβολές και τυμπανοκρουσίες.   Πολύ καλή ήταν και  η ομιλία της δικηγόρου  Ευγενίας  Δρακοπούλου. Μου άρεσε και το περιεχόμενο της αλλά και το ύφος της . Η ομιλήτρια με  την όλη της παρουσία και στάση , τουλάχιστον εντυπωσίασε τους παρευρισκομένους. Οι περισσότεροι, μεταξύ αυτών και ο γράφων , δεν την γνωρίζαμε  από πριν. Στο μικρό , όμως ,  διάστημα της εκδήλωσης άπαντες διαπιστώσαμε ότι έχουμε μπροστά μας όχι μόνο  μια νέα όμορφη κοπέλα αλλά έναν νέο πολίτη με άποψη και θέση . Ένα κορίτσι  που στην κυριολεξία είναι  στολίδι για τον τόπο μας  .
Είναι λοιπόν άδικο να θεωρείται ότι ένας άνθρωπός του πνεύματος  «υποκινήθηκε από κάποιους» ή αλλά τέτοια. Άλλωστε δεν υπάρχουν  ούτε αντικειμενικοί , ούτε υποκειμενικοί λόγοι να γίνει κάτι τα τέτοιο. Τώρα αν δεν ανέφερε στην ομιλία της ,  κάποια επιπλέον ιστορικά στοιχεία τόσο για την μάχη , όσο και για την ευρύτερη περιοχή αυτό έχει να κάνει με χιλίους δύο παράγοντες .  Μη εντοπισμό κατά την ερευνά, οικονομία περιεχομένου , αξιολόγηση , μη άξιο λόγου κατά προσωπική εκτίμηση  κτλ. Δεν ταιριάζει σε κανέναν μας ούτε  «να  πριονίζουμε τα πριονίδια» , ούτε να θεωρούμε αδικία αν πχ  στον εορτασμό της  μάχης του 1943  στο Πούσι δεν αναφερθεί ο Έλληνας  νεκρός Πυρλής , ή σε εκδήλωση για τον Ν. Μπελογιάνη δεν αναφερθεί ότι η καταγωγή του ήταν από τα Τσίπιανα . κτλ
Εκείνο που οφείλομε όλοι μας , που με τον έναν ή με τον άλλο τρόπο ασχολούμαστε με τα κοινά της περιοχής ή με την μικρή ή μεγάλη έρευνα της ιστορίας μας , να ευχαριστήσουμε την Ευγενία Δρακοπούλου και για την τιμή που μας έκανε. Περισσότερο δε θα πρέπει να  είμαστε  ευχαριστημένοι που μια κοπέλα έχει μεταξύ των άλλων ασχολιών της , την έρευνα για την ιστορία του τόπου μας.
 Μετά  παρρησίας λοιπόν και αντικειμενικά αφού την Ευγενία Δρακοπούλου  (ούτε την γνώριζα από πριν ούτε έτυχε από τότε να μιλήσω καν μαζί της) , δηλώνω ότι η όποια επίθεση εναντίον  της για τις εκδηλώσεις του καπετάν Γιαννιά είναι τουλάχιστον άδικη. Σε αυτή την μουντή , την απροσανατόλιστη  ελληνική κουλτούρα ο τόπος μας έχει ανάγκη για τέτοια νεανικά παραδείγματα . Έχουμε λοιπόν χρέος απέναντι στο αύριο να αγκαλιάσουμε , να αναδείξουμε , να προβάλλουμε και να αξιοποιήσουμε  τέτοια ξεχωριστά παραδείγματα.   

                                                             ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ 

Δευτέρα 11 Ιουλίου 2011

ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΌ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΗΛΕΙΑΣ ΑΝΤΩΝΑΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑΚΗ ΑΠΟ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ

οι αγανακτισμένοι του Πύργου την "έπεσαν" στον σοσιαΛΗΣΤΗ βουλευτή Αντωνακόπουλο

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΟΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΑΝΤΩΝΑΚΟΠΟΥΛΟ



1. Ηταν μια συγκέντρωση στην οποία:
α. ακούστηκαν συνθήματα όπως
"ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΛΗΣΤΕΥΕΙ ΤΟ ΛΑΟ",
......
"ΛΗΣΤΕΣ-ΛΗΣΤΕΣ, ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΕΣ"

"ΨΩΜΙ - ΠΑΙΔΕΙΑ - ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ,
Η ΧΟΥΝΤΑ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΤΟ 73",

"ΠΟΥΛΑΤΕ ΤΑ ΝΗΣΙΑ,
ΠΟΥΛΑΤΕ ΤΑ ΛΙΜΑΝΙΑ
ΠΟΥΛΗΣΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΜΑΝΑ ΣΑΣ
ΚΑΙ ΦΥΓΕΤΕ ΤΣΟΓΛΑΝΙΑ"

"Μια νύχτα μαγική
σαν την Αργεντινή
να δούμε στο ελικόπτερο
ποιός θα πρωτομπεί"
κ.αλ.

Το 90% της διαμαρτυρίας έγινε παρουσία περίπου 15 αστυνομικών. Οι οποίοι ήλθαν μετά από τηλεφώνημα του βουλευτή, μερικοί με δυο περιπολικά και άλλοι της "ασφάλειας", που ήλθαν με "συμβατικά" μέσα. Οι οποίοι φυσικά και δεν διαπίστωσαν καμμια αξιόποινη πράξη.

2. Η λέξη <απεγκλωβισμός> του βουλευτή που χρησιμοποιήθηκε σε ηλεκτρονικό μέσο είναι ατυχής

Εγινε φανερό από την αρχή σε κάθε κατεύθυνση: στον ίδιο το βουλευτή, στους πολίτες που στο μεταξύ συγκεντρώνονταν και παρέμεναν -άλλοι συμμετέχοντας στη διαμαρτυρία και άλλοι όχι, καθώς και στους αστυνομικούς οι οποίοι διαχειρίστηκαν το περιστατικό, με τρόπο βγαλμένο από σεμινάριο (δημοκρατικής διαχείρησης κρίσεων)
ΟΤΙ:
Η διαμαρτυρία αυτή θα διαρκούσε όσο παρέμενε εκεί και θα σταματούσε όποτε ήθελε να αποχωρήσει.
Παρέμεινε όσο ήθελε πίνοντας κι άλλο ποτό, αφότου μπήκε μέσα στην καφετέρια, οι συγκεντρωμένοι του έστειλαν "αθίγγανο κλαρινίστα" (τον Χρήστο) στο τραπέζι του και τον ψυχαγώγησε.


Αλλωστε όταν αποφάσισε να αποχωρήσει, κατά την αποχώρησή του συνοδεία αστυνομικών με πολιτικά με αυτοκίνητο "της ασφάλειας", πραγματοποιήθηκε από τους συγκεντρωμένους ανθρώπινη αλυσίδα για να μην υπάρξει η παραμικρή περίπτωση προσέγγισής του από κανένα.

Ετσι έφυγε ελεύθερα, όταν ελεύθερα αποφάσισε να φύγει, αφού μόνος του επέλεξε να παραμείνει μέσα στην καφετέρια περίπου για μια ώρα ακούγοντας από την ντουντούκα κυρίως, συνθήματα, ψηφίσματα των αγανακτισμένων και διάφορες καταγγελίες και ερωτήματα στα οποία -φυσικά- δεν απάντησε.

Κατά την αποχώρησή του χαρακτήρισε τους συγκεντρωμένους "Φασίστες".
Μετά την αποχώρησή του οι συγκεντρωμένοι αφού χαιρέτησαν τους αστυνομικούς που παρέμεναν εκεί, επέστρεψαν στην Κεντρική Πλατεία του Πύργου, όπου και έληξε η Συνέλευση, ανανεώνοντας το ραντεβού στην πλατεία Ιατρίδη για την ερχόμενη Πέμπτη 14 Ιουλίου 2011 και ώρα 09.00 μ.μ.

Οι αγανακτισμένοι πολίτες του Πύργου περισσότερες από 40 ημέρες στις πλατείες και στους δρόμους -με δράσεις ιδιαίτερα "δύσκολες" στην περιφρούρησή τους: ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΑ ΓΡΑΦΕΙΑ, ΟΣΕ, ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ- ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΠΥΡΓΟΥ- ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ ΛΑΜΠΑΔΗΔΡΟΜΙΑ ΑΦΙΣΣΟΚΟΛΗΣΗ- ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΟ ΒΟΥΛΕΥΤΗ, έδειξαν ότι ξέρουν να διαμαρτύρονται ειρηνικά και αποφασιστικά!


Και μάλιστα εξελίχτηκε η διαμαρτυρία αυτή ειρηνικά, παρότι ήταν  συναισθηματικά φορτισμένη,
αφού πρωτοστατούσαν και ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ
κι έγινε λίγες ημέρες μετά από εξοργιστικές κινήσεις του συγκεκριμένου βουλευτή:
ομιλία του σε τοπικό κανάλι
και δημόσια τοποθέτησή του στα Λεχαινά ότι στην πλατεία Ιατρίδη που συγκεντρώνοννται οι αγανακτισμένοι του Πύργου είναι κάτι "Πρεζόνια, gay και Συριζαίοι"...
ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΑΣ

Τετάρτη 6 Ιουλίου 2011

Music and Cultural Festival '11 στην Φολόη

1 πολυ-Φεστιβάλ, το μεγαλύτερο που έχει γίνει ποτέ στην Ελλάδα, 2 θεοί, 3 σκηνές, 6 μέρες καλλιτεχνικής και πολιτιστικής έκφρασης, 9 ημέρες camping, 8 είδη μουσικής, 22 ώρες τη μέρα live action, 250 καλλιτέχνες απ' όλο τον κόσμο.
Μια σπουδαία και μεγαλόπνοη προσπάθεια ξεκινά με το Music and Cultural Festival '11, στην πανέμορφη περιοχή της Φολόης, στο χωριό Κούμανι Αρχαίας Ολυμπίας, δίπλα στο αρχαίο δρύινο δάσος της Φολόης (έκτασης 218 τ.χλμ.) και στους ναούς του Πάνα και της Άρτεμις, που φιλοδοξεί από τη πρώτη του διοργάνωση να αποτελέσει το μεγαλύτερο πολυ-φεστιβάλ που έχει γίνει ποτέ στην Ελλάδα!
3 σκηνές, 250 καλλιτέχνες από όλον τον κόσμο, 8 είδη μουσικής, θεατρικές παραστάσεις, ομιλίες, καλλιτεχνικά εργαστήρια και άλλα δρώμενα, σε συνδυασμό με την απίστευτη τοποθεσία δίπλα στο σπάνιο δάσος της Φολόης.
Η τοποθεσία, το μοναδικό επίπεδο δάσος στην Ελλάδα, είναι ιδανική για φεστιβάλ και κατασκήνωση, ενώ προσφέρει μία φανταστική εμπειρία λόγω του ιδιαίτερου φυσικού κάλους της. Δεν είναι τυχαίο ότι κατά τη διάρκεια της αρχαιότητας η Φολόη θεωρούταν κατοικία Κενταύρων, νυμφών και νεράιδων, ενώ πήρε το όνομά της από τον Κένταυρο Φόλο, ο οποίος φυλούσε το κρασί που είχε χαρίσει ο θεός Διόνυσος στους Κενταύρους.
27 Ιουλίου με 1η Αυγούστου (να τονίσουμε εδώ βέβαια ότι το camping ξεκινά από τις 25/7 και λήγει στις 2/8) λοιπόν το κοινό θα έχει την ευκαιρία μέσα από 3 διαφορετικά stages να ζήσει μια ανεπανάληπτη μουσική-πνευματική-καλλιτεχνική εμπειρία. Rock, Ska, Ethnic, Ambient, Trance αλλά και workshops, θεατρικές παραστάσεις, ντοκιμαντέρ κι οχι μόνο θα κυριαρχήσουν για μια εβδομάδα στην Αρχαία Ολυμπία.
Το φεστιβάλ θα φιλοξενήσει πολλά μουσικά είδη όπως ethnic, reggae, world, ambient, dubstep, drum&bass, house, progressive και psy trance, από διεθνής και εγχώριους καλλιτέχνες όπως οι Ozric Tentacles, Zion Train, Patchanca, One Drop Forward, Fundracar, Zen Garden, Palyrria soundsystem, Burger Project, Broken Note, King Cannibal, Distance, Terror Danjah, Anstam, Maztek, Tristan, Kox Box, Symphonix, Scorb, Dick Trevor, Psymmetrix, Apex, Sensient, Ekaros, Nocturnal, Future Signal, Dose, Harris Funxion, Disphonia, Kernelcoremode, Ekelos, Fleck, Anna Mystic κ.α.
Το Festival θ' ανοίξουν οι σπουδαίοι Ozric Tentacles, η πρωτοποριακή μπάντα των 90's. Fusing jazz-rock, hard-rock και acid-rock σε ένα ενεργητικό, επιδέξιο, ποικιλόμορφο ήχο, μια σύνθεση φιλόδοξη και φυσική ταυτόχρονα. Οι Ozric Tentacles έχουν ατακτήσει τη μελωδική επινοητικότητα της κλασικής μουσικής, την ευφράδεια της jazz-rock και την ώθηση της hard-rock. Tη βραδιά θα κλείσουν οι Burger Project, που ανακατεύουν συνέχεια το "πατάρι" των μουσικών αναμνήσεων μιας ολόκληρης γενιάς. Με αχαλίνωτο ρυθμό και πολύ χιούμορ, η ξέφρενη μπάντα ανασύρει συνέχεια διαμάντια -από το κλασσικό rock ως το punk και από τη disco ως την country- και τα διασκευάζουν: Led Zeppelin, Doors, Iggy Pop, Queen, Clash, Thin Lizzy, Alice Cooper, Godfathers, White Stripes, Ramones, Prince, Fats Domino, Johnny Cash, Sonics, Undertones και πάει λέγοντας.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΡΧ. ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΜΕ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ ΦΟΛΟΗΣ

Με μέλη των διοικητικών συμβουλίων των πολιτιστικών συλλόγων Λάλα, Νεμούτας και Λάσδικα είχε συνάντηση ο δήμαρχος Αρχαίας Ολυμπίας Θύμιος Κοτζιάς . Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στο δημαρχείο την Τετάρτη το πρωί κατόπιν πρωτοβουλίας των  συλλόγων .
Τα θέματα που τέθηκαν υπ΄ όψει της δημοτικής αρχής ήταν , μεταξύ άλλων , η αναβάθμιση του εορτασμού της μάχης στο Πούσι ,  η αξιοποίηση και ο καθαρισμός του δρυοδάσους , καθώς και η στήριξη και η συνεργασία των συλλόγων  από και με το δήμο .
Τα μέλη των συλλόγων ζήτησαν  ακόμα  από  τον δήμαρχο την αρωγή του δήμου σε μετακινήσεις του χορευτικού καθώς και την αξιοποίησή του σε εκδηλώσεις του δήμου.
 Από πλευράς του δημάρχου εκφράστηκε η θέληση «της συχνής συνομιλίας ώστε να σχεδιάζεται καλύτερα κάθε εκδήλωση στην οποία θα λαμβάνουν μέρος  οι σύλλογοι και τα χορευτικά τους .».
Ως προς το θέμα του εορτασμού της μάχης στο Πούσι ο δήμαρχος τόνισε ότι στις « προθέσεις της δημοτικής αρχής είναι η αναβάθμιση του εορτασμού με εκδηλώσεις που θα μπορούν να γίνονται από την παραμονή της γιορτής  στο Λάλα», ενώ για το δρυοδάσος πρότεινε «να υπάρχει συνεργασία του δήμου με τους συλλόγους  για τον καθαρισμό του αλλά και για την ανάδειξη των μονοπατιών του».
 Και οι δύο πλευρές δεσμεύτηκαν στην «ανοιχτή  επικοινωνία» και στην αγαστή συνεργασία .

Φλερτάροντας με τον θάνατο

Έχω καλύψει συγκρούσεις διαδηλωτών με την αστυνομία σε διάφορα μέρη του κόσμου εκτός της Ελλάδας, όπως στην Αργεντινή, την Ιταλία, τη Βολιβία και το Μεξικό. Ειδικά στο Μεξικό, οι αστυνομικοί όπως γνωρίζουν πολλοί, θεωρούνται άγριοι, ανεκπαίδευτοι  και διεφθαρμένοι.  Όμως αυτό που έζησα και κατέγραψα τόσο εγώ όσο και οι συνεργάτες μου χθες Τετάρτη 29/6 στο Σύνταγμα, ξεπερνάει σε αγριότητα κάθε όριο. Η Ελληνική αστυνομία παίρνει δίκαια και με διαφορά το βραβείο βαρβαρότητας. Μιας βαρβαρότητας που καμία σχέση δεν είχε με καταστολή αλλά ήταν ένα συνεχές φλερτ με τον θάνατο.
Από θαύμα δεν θρηνήσαμε νεκρούς. Και ο κ. Παπουτσής θα πρέπει να ανάψει λαμπάδα στον Θεό που πιστεύει, καθώς μόνο στην καλή του τύχη θα πρέπει να αποδοθεί το γεγονός ότι δεν απολογείται σήμερα για θύματα.

Το σχέδιο εκκένωσης της πλατείας Συντάγματος τις δύο τελευταίες μέρες, ήταν ένα "γιουρούσι" όπως εύστοχα παρατήρησε ο Αϊμάν, Ισπανός δημοσιογράφος που εργάζεται για το Al Jazeera. Ένα γιουρούσι, εναντίον όλων και όποιον πάρει ο χάρος. "Μα καλά τι αστυνομία είναι αυτή που έχετε;" με ρώτησε αγανακτισμένος. "Είστε μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τουλάχιστον ακόμα"  μου είπε με νόημα χαμογελώντας.

Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή. Περίπου στη 13.30 υπάρχει πολύς κόσμος συγκεντρωμένος μπροστά από την Βουλή. Δεν είναι κουκουλοφόροι. Δεν πετάνε πέτρες. Είναι γέροι, νέοι, γυναίκες, άντρες, φοιτήτριες και φοιτητές, εργαζόμενοι, άνεργοι που φωνάζουν συνθήματα, ρίχνουν την γνωστή μούντζα προς το κοινοβούλιο, και οι πιο θερμόαιμοι μπροστά - μπροστά άντε να εκτοξεύουν καμιά βρισιά εναντίον των αστυνομικών και να κουνάνε τα κιγκλιδώματα που έχουν στηθεί μπροστά στον Άγνωστο Στρατιώτη. Τίποτα το σημαντικό δηλαδή που να δικαιολογεί αυτό που θα ακολουθήσει. Ξαφνικά από παντού, από δεξιά, από αριστερά και από το κέντρο, αρχίζει μια γενική επίθεση των αστυνομικών δυνάμεων που απωθούν τους διαδηλωτές προς τα σκαλιά της πλατείας Συντάγματος.  Φανταστείτε δηλαδή χιλιάδες ανθρώπους να τρέχουν αλλόφρονες  προς ένα στενό άνοιγμα το πλάτος του οποίου δεν ξεπερνά τα δέκα μέτρα. Από πίσω τους τα ΜΑΤ, ρίχνουν μέσα στο πλήθος χειροβομβίδες κρότου λάμψης και δακρυγόνα, προκαλώντας πανικό. Άνθρωποι καίγονται από τις φλόγες, πνίγονται από τα δακρυγόνα δεν βλέπουν μπροστά τους και αρχίζουν να ποδοπατούν ο ένας τον άλλον και να κουτρουβαλούν στα σκαλιά. Υπάρχουν άνθρωποι λιπόθυμοι, άλλοι ποδοπατημένοι μέσ' τα αίματα. Παρόλα αυτά οι αστυνομικοί δεν αποχωρούν. Χτυπάνε με τα γκλομπς όποιον βρουν μπροστά τους, ανθρώπους δηλαδή που τρέχουν να σωθούν πατώντας ο ένας πάνω στον  άλλον.
Η συνέχεια είναι γνωστή. Πέρα από την δράση των προβοκατόρων η οποία έχει καταγραφεί σε βίντεο και φωτογραφίες που βγήκαν και θα συνεχίσουν να βγαίνουν τις επόμενες μέρες, πέρα από τους μπαχαλάκηδες την δράση των οποίων απεχθάνομαι και διαφωνώ κάθετα, η πέτρα είναι πλέον εύκολο να φύγει από το χέρι οποιουδήποτε, που τον χτύπησαν, τον ψέκασαν, και είναι άνεργος, άστεγος - ναι, υπάρχουν πλέον νεοάστεγοι - και κάθε μέρα γίνεται φτωχότερος χωρίς να βλέπει διέξοδο από πουθενά.
Δεν σας κρύβω ότι φοβήθηκα βλέποντας μια άνευ προηγουμένου αγριότητα να ξετυλίγεται μπροστά στα μάτια μου. Ένιωσα τον ίδιο φόβο που έχω νιώσει σε ζόρικες περιοχές του πλανήτη. Ένιωσα τον φόβο του θανάτου. Καθώς νόμιζα πως ήταν η ιδέα μου και πως είχα ξεσυνηθίσει να δουλεύω στην Ελλάδα - έχω να δουλέψω στη χώρα μου από το έτος 2000- ρώτησα παλιούς μου συναδέλφους αν είχαν ξαναζήσει κάτι τέτοιο εδώ. Μου απάντησαν πως δεν είχαν ξαναζήσει κάτι παρόμοιο.