Παρέμβαση για Κοτύχι και Φολόη

Την προστασία των πτηνών στην περιοχή του Κοτυχίου και την διακοπή των καταπατήσεων και των παράνομων ανασκαφών αρχαιοτήτων στο Οροπέδιο της Φολόης ζητεί με Αναφορές που κατέθεσε στη Βουλή προς τους Υπουργούς Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης κ. Ι. Ραγκούση, Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής κ. Τ. Μπιρμπίλη και Περιβάλλοντος και Τουρισμού κ. Π. Γερουλάνο, ο Βουλευτής Ηλείας της Ν.Δ Γιώργος Κοντογιάννης.
Ο Γιώργος Κοντογιάννης ενημέρωσε τους αρμόδιους Υπουργούς για τη μαζική εξόντωση πουλιών που πραγματοποιούν οι λαθροκυνηγοί στη λιμνοθάλασσα του Κοτυχίου, παρά την απαγόρευση του κυνηγιού στην προστατευόμενη περιοχή, δηλαδή την Α’ ζώνη του Εθνικού Πάρκου Κοτυχίου-Στροφυλιάς. Επίσης, τόνισε την ανάγκη να ληφθούν μέτρα ώστε να ανατραπεί η απογοητευτική κατάσταση που έχει διαμορφωθεί λόγω των σκουπιδιών που προκαλούν τεράστια προβλήματα στην πανίδα και την χλωρίδα της περιοχής.
Στη δεύτερη Αναφορά ο πρώην Υφυπουργός Απασχόλησης διαβίβασε την επιστολή του «Συλλόγου Προστασίας της Φύσης και της Πολιτιστικής Κληρονομιάς Ερυμάνθου Φολόης «Ο Ωλονός»», στην οποία καταγράφεται το σοβαρό πρόβλημα που παρουσιάζεται στην περιοχή Κούτι του Οροπεδίου Φολόης, εξαιτίας της καταπάτησης δασικών εκτάσεων και των παρανόμων ανασκαφών αρχαιοτήτων στον Αρχαίο Λασιώνα και ζήτησε από τους αρμόδιους Υπουργούς να παρέμβουν άμεσα προκειμένου να αντιμετωπιστούν τα συγκεκριμένα ζητήματα.

Διαβάστε περισσότερα: ΠΥΡΓΟΣ NEWS

Ηλεία:Καταφύγια άγριας ζωής στη Φολόη και στη Λαμπεία

Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης η ίδρυση μόνιμου καταφυγίου άγριας ζωής στις περιοχές των Δήμων Φολόης και Λαμπείας. Η ίδρυση καταφύγιων άγριας ζωής και η διαχείριση των περιοχών αυτών εξασφαλίζει τις απαραίτητες συνθήκες... για την προστασία συγκεκριμένων ειδών και βιοκοινοτήτων που απαιτούν ανθρώπινη επέμβαση για τη διαιώνισή τους. Ως καταφύγιο θηραμάτων ορίζεται μια συγκεκριμένη και απαγορευμένη για το κυνήγι περιοχή στην οποία επικρατούν ευνοϊκές οικολογικές συνθήκες για τη διαβίωση και αναπαραγωγή ενός ή περισσότερων θηραματικών ειδών.

Σκοπός της ίδρυσης των καταφύγιων είναι η δημιουργία σ' αυτά πλεονάζοντος αριθμού θηραμάτων, τα οποία στη συνέχεια εμπλουτίζουν τους γειτονικούς βιότοπους. Σε ορισμένες περιπτώσεις τα καταφύγια χρησιμεύουν ως θέσεις ανάπαυσης των μεταναστευτικών πουλιών.

Ο Νομάρχης Ηλείας Χαράλαμπος Καφύρας για την ίδρυση του καταφυγίου άγριας ζωής, δήλωσε τα εξής :
«Είναι μια θετική εξέλιξη για τη διαφύλαξη και ανάπτυξη της βιοποικιλότητας στο Νομό μας και της προστασίας του περιβάλλοντος. Είναι μια δράση που είναι αποτέλεσμα της σοβαρής δουλειάς του Δασαρχείου Πύργου, τους οποίους τους συγχαίρω. Η δραματική μείωση της βιοποικιλότητας σε παγκόσμια κλίμακα αλλά και στην Ελλάδα, αποτελεί μέγιστο και οξύ πρόβλημα και η ανάγκη δραστικής και ταχείας προστασίας της , έχει αναγνωριστεί  ως επιτακτική ανάγκη και η ίδρυση καταφυγίου άγριας ζωής στις περιοχές των Δήμων Φολόης και Λαμπείας βοηθά προς αυτή την κατεύθυνση.»

Πηγή:www.iliatora.gr

Η πρώτη αφή της φλόγας των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων

"Αρχαία Ολυμπία 1936



Η πρώτη αφή της φλόγας των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων για τους Ολυμπιακούς του Βερολίνου. Την Ολυμπιακή δάδα ανάβει η πρωθιέρια Κούλα Πράτσικα.

"http://wwwaristofanis.blogspot.com/2010/09/blog-post_1663.html

Καταγγέλλουν λαθρανασκαφές στη Φολόη

Για καταπάτηση εκτάσεων στο δρυοδάσος Φολόης αλλά και για λαθρανασκαφές στην περιοχή κάνει λόγο ο Σύλλογος Προστασίας της Φύσης και της Πολιτιστικής Κληρονομιάς «Ωλονός» σε έγγραφη καταγγελία του προς το Δασαρχείο Πύργου και την Ζ΄ Εφορεία Αρχαιοτήτων της Ολυμπίας.

Το έγγραφο, το οποίο κοινοποιείται και στη Νομαρχία Ηλείας, τους βουλευτές του νομού και τα τοπικά ΜΜΕ, αναφέρει τα εξής:
«Σας πληροφορούμε ότι στο οροπέδιο Φολόης Ηλείας, και συγκεκριμένα στην περιοχή  Κούτι (κτηματική περιφέρεια Κούμανι δήμου Φολόης), δρυοδάσος ΦΟΛΟΗΣ, παρατηρήθηκαν πλείστες παράνομες ενέργειες.
 Το πρόβλημα καθίσταται σοβαρό εξαιτίας της καταπάτησης δασικών εκτάσεων και παράνομες ανασκαφές αρχαιοτήτων στον Αρχαίο Λασιώνα. Εμείς ως σύλλογος και με τις αρμοδιότητες και δυνάμεις που διαθέτουμε προσπαθήσαμε επί ματαίω να δώσουμε τέλος στην οικολογική και αρχαιολογική καταστροφή, αφού η προσπάθειά μας συνεθλίβη πάνω στο τείχος οργανωμένων συμφερόντων.
Στο σημείο αυτό σας γνωστοποιούμε το πρόβλημα και σας καλούμε να επέμβετε άμεσα ούτως ώστε να σταματήσουν οι παράνομες ενέργειες από εκείνους που δε σέβονται τα όσα τους χαρίστηκαν.
Ας μην αφήσουμε καταπατητές και αρχαιοκάπηλους να δρουν ανενόχλητοι. Επιτέλους, ας εφαρμοστούν οι νόμοι πριν να είναι πολύ αργά για το μέλλον αυτού του τόπου».

http://www.iliatora.gr/news_details.php?id=201

Προτάσεις του Δ.Σ. Συλλόγου Ωλονός

Σύλλογος Προστασίας της Φύσης και της Πολιτιστικής μας κληρονομιάς Φολοης - Ερυμάνθου

«ΩΛΟΝΟΣ»

Το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου προστασίας της φύσης και της πολιτιστικής κληρονομιάς, Ερυμάνθου - Φολόης,  μετά την πρόσφατη ανάδειξή του, σύμφωνα με το καταστατικό του,  θέτει τους εξής στόχους και δέχεται ενδιαφέρουσες προτάσεις από τα μέλη του, αλλά και από οποιονδήποτε ευαισθητοποιημένο πολίτη, με σκοπό την προστασία και την ανάδειξη της φυσικής και πολιτιστικής κληρονομιάς μας.

1.     Προστασία των δασών, των πηγών, των ποταμών, της χλωρίδας και της πανίδας του Οροπεδίου Φολόης και του Ερυμάνθου. Ευαισθητοποίηση της κοινωνίας για την προστασία του περιβάλλοντος και δημιουργία ειδικών ομάδων από ευαισθητοποιημένους πολίτες για τον έλεγχο της παράνομης υλοτομίας του δρυοδάσους και του ελατοδάσους.  Επαφές με διαφόρους συλλόγους για ανταλλαγή απόψεων και εμπειριών και την δημιουργία συνδέσμων προς όφελος της περιοχής μας.

2.     Απογραφή, ανάδειξη και προστασία ιστορικών, πολιτιστικών και φυσικών μνημείων της περιοχής μας. Αποθάρρυνση καταπατητών, αρχαιοκαπήλων και παντός είδους καταστροφέων.

3.     Ανάδειξη και καταγραφή φυσικών διαδρομών, οριοθέτηση και σηματοδότηση φαραγγιών, αννάδειξη, αναστήλωση και κατασκευή μνημείων (εκκλησιών, σπηλαίων, καταρρακτών, μύλων, γεφυριών, νεροτριβών, χανίων, ασβεστοκαμίνων, δεξαμενών, αλωνιών, πηγών, πηγαδιών και υπεραινοβίων δένδρων).  Επίσης κατασκευή προτομών σημαινόντων προσώπων και μνημείων σε τόπους μαχών κ.λπ.

4.     Εμπλουτισμός της πανίδας από απειλούμενα προς εξαφάνιση ζώων, όπως ο λαγός, ο σκίουρος ή βερβερίτσα, το πετροκούναβο, το αγριόγιδο, το ελάφι, αλλά και  διαφόρων πτηνών. Επίσης θα συμβάλλουμε στην αγορά και απελευθέρωση γόνου σαλιγκαριών και γόνου ψαριών γλυκού νερού στα ποτάμια, (Ερύμανθος, Πηνειός και Σελληέντος ή Πηνειακού Λάδωνα). Δημιουργία καταφυγίου και προστατευόμενης ζώνης θηραμάτων.

5.     Οργάνωση αθλητικών εκδηλώσεων, όπως, ράφτινγκ στον ποταμό Ερύμανθο, ανεμοπτερισμός στον Ωλενό. Επίσης διαγωνισμός ξυλοκοπής με παραδοσιακούς τρόπους. Αναβίωση του Άθλου του Ηρακλή (κυνηγητό και σύλληψη του Ερυμάνθιου Κάπρου). Οργάνωση τοπικών αγωνισμάτων, οι ονομαστοί αγώνες των κλεφταρματολών (πέταγμα λιθαριού, άλμα εις μήκος, τρέξιμο, σκοποβολή, πάλη, ίππευση και αφίππευση καλπάζοντος ίππου, αναρρίχηση σε δένδρα και έρπειν).

6.    Έκθεση τέχνης με δημιουργίες κατοίκων της περιοχής μας, φωτογραφίας φυσικών και πολιτιστικών μνημείων, της χλωρίδας και πανίδας και τοπικών προϊόντων. Συγκέντρωση ιστορικών και λαογραφικών στοιχείων που αφορούν άμεσα την περιοχή μας. Οργάνωση ημερίδων και σεμιναρίων με θέματα φύσης, πολιτισμού και ιστορίας και έκδοση περιοδικού ποικίλης ύλης και διαφημιστικών φυλλαδίων.

7.   Πολιτιστικές και ιστορικές εκδηλώσεις (του Κλήδονα, καρναβάλι, δημοτικό τραγούδι, ημερίδα ντόπιου παραμυθιού, ημερίδα εργασιών προβιομηχανικής περιόδου, όπως ο θέρος, το αλώνισμα, ο φλούδος, ο κούρος, ο αργαλειός, το πετάλωμα, η καπνοκοπή (χαβάνιασμα), η παραγωγή τσίπουρου, κρασιού, τυριού, μυζήθρας, ζυμαρικών, παστού κρέατος   και κατασκευή παραδοσιακών εργαλείων κ.λπ.). Δημιουργία μουσείων, λαογραφικού και ιστορικού περιεχομένου (π.χ. Μουσείο Δρυοδάσους, τσοπάνη, κ.λπ.).

8.    Επικοινωνία με τους απανταχού πολίτες  που προέρχονται από τον τόπο μας, με σκοπό την ενημέρωση, την ευαισθητοποίηση, τις προτάσεις, την ηθική και την υλική βοήθειά τους, προς υλοποίηση των στόχων του συλλόγου μας.

Οι στόχοι σε χαλεπούς καιρούς θεωρούνται υπερβολικοί, αλλά μπορούμε να θέσουμε τις ισχυρές βάσεις και να ευαισθητοποιήσουμε την πολιτεία και τους πολίτες να συνδράμουν σ’ αυτό το δύσκολο έργο που αναλάβαμε. Γνωρίζουμε ότι ο δρόμος που επιλέξαμε είναι δύσβατος  και στην πορεία μας θα προκύψουν αρκετά εμπόδια, αφού θα είναι αναπόφευκτο να μην συγκρουστούμε και με μεγάλα συμφέροντα.  Υπολογίζουμε τις δυσκολίες που θα αντιμετωπίσουμε, αλλά η αγάπη για τον τόπο που μας γέννησε, θα μας βοηθήσει στο τέλος να βγούμε νικητές.

Κλινδιάς. Δεν χτύπησε το πρώτο κουδούνι

Μπορεί τα προαύλια των Δημοτικών σχολείων να γέμισαν σήμερα από τα παιδικά χαμόγελα, με την παράσταση να κλέβουν τα πρωτάκια, ωστόσο στο Δημοτικό σχολείο της κοινότητας του Κλινδιά στην Ωλένη το πρώτο κουδούνι δεν χτύπησε!

Τα μικρά παιδιά της σχολικής μονάδας δεν πήραν τη χαρά της πρώτης μέρας στο σχολείο και του καθιερωμένου αγιασμού αφού η θέση του δασκάλου παρέμεινε κενή.
Ο λόγος που το σχολείο δεν λειτούργησε οφείλεται στην απουσία της δασκάλας με άδεια.
Πολύ γρήγορα όμως το κενό, που είχε σαν αποτέλεσμα να μην χτυπήσει το πρώτο κουδούνι, θα καλυφθεί.
 Με βάση τη δήλωση της προϊστάμενης της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ηλείας κ. Ζωής Βουρλούμη στην ηλεκτρονική εφημερίδα «ΗΛΕΙΑ ΤΩΡΑ» το κενό καλύπτεται σήμερα κιόλας με την τοποθέτηση στο Δημοτικό σχολείο του Κλινδιά αναπληρωτή εκπαιδευτικού.
«Η διαδικασία των τοποθετήσεων ολοκληρώνεται σήμερα», δήλωσε η κ. Βουρλούμη και συμπλήρωσε ότι ο αγιασμός στη σχολική μονάδα θα γίνει αύριο Τρίτη.
 Σε ό,τι αφορά την πρώτη ημέρα του σχολικού έτους, σύμφωνα με την ενημέρωση από την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Ηλείας, στην πλειοψηφία των σχολικών μονάδων- Νηπιαγωγείων και Δημοτικών- όλα κύλησαν ομαλά και μετά τον αγιασμό διανεμήθηκαν τα βιβλία στους μαθητές.

http://www.iliatora.gr

Με μεγάλη επιτυχία έληξε το τριήμερο Β΄ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΗΛΕΙΑΣ

Με μεγάλη επιτυχία έληξε το τριήμερο Β΄ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΗΛΕΙΑΣ το οποίο είχε θέμα "Ιστορία και Μνημεία της Ηλείας" που διεξήχθη στη Δίβρη (Λαμπεία) από 10 μέχρι 12 Σεπτέμβρη, με οργανωτή και εμπνευστή το Καθηγητή Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Πατρών Αθανάσιο Φωτόπουλο και συντονιστή τον πρόεδρο του "Πνευματικού Κέντρου Δίβρης" Σωτήρη Σωτηρόπουλο. Είκοσι εννέα (29) Σύνεδροι, επιστήμονες εγνωσμένου κύρους (Μητροπολίτης, Καθηγητές Πανεπιστημίου, διαπρεπείς  ιστορικοί, ερευνητές κ.α.) από όλη την Ελλάδα ανέπτυξαν τις επιστημονικές τους Ανακοινώσεις μπροστά σε ένα εκλεκτό ακροατήριο ανθρώπων της διανόησης και του πνεύματος αλλά και απλών ανθρώπων του λαού μας που κατέκλυσαν ασφυκτικά την φιλόξενη στέγη του Πνευματικού Κέντρου Δίβρης που αποδείχτηκε πολύ μικρή μπροστά στο πλήθος που προσέτρεξε να γευτεί τους πλούσιους πνευματικούς καρπούς.

            Η λάμψη της απουσίας πολιτικών, νομαρχιακών και δημοτικών και άλλων αρχόντων της Ηλείας, των καναλιών και των εφημερίδων (πλην μιας εβδομαδιαίας) όχι μόνο δεν μείωσε την αξία και σημασία του Συνεδρίου αλλά και έδωσε την ευκαιρία για τα πλέον δυσμενή σχόλια των παραβρεθέντων για τους απόντες εκφραστές της πνευματικής ξηρασίας του Νομού μας. Εξαίρεση αποτέλεσαν  τα μηνύματα που έστειλε η Υπουργός Παιδείας κ. Διαμαντοπούλου, ο Βουλευτής Ηλείας κ. Κοντογιάννης και ο Πρόεδρος του Συλλόγου Πολιτισμού "Λόρδος Μπάϋρον" και μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΡΙΖΑ κ. Τριγάζης.

            Η θεματολογία των Ανακοινώσεων (κυρίως με ιστορικά θέματα που αφορούν τα ιστορικά χωριά της ορεινής Ηλείας που για πρώτη φορά καταγράφονται) και το υψηλό επιστημονικό επίπεδο των εργασιών αυτών που θα αποτυπωθούν στα ΠΡΑΚΤΙΚΑ του Συνεδρίου που θα εκδοθούν, είναι το μέγα όφελος.

            Εκείνο όμως που μετρά περισσότερο δεν είναι η δική μας άποψη αλλά των ίδιων των Συνέδρων που εκφράστηκαν με ενθουσιασμό και τα πλέον κολακευτικά λόγια για ένα Συνέδριο που ξεπέρασε και τα πλέον σημαντικά στη χώρα μας . Για την άψογη οργάνωση, την εν γένει φιλοξενία,  το φιλομαθές ακροατήριο, την αισθαντική τρίτη ημέρα (με λειτουργία, ξενάγηση, γεύμα στην Άνω Μονή Δίβρης) και εκδρομή στο μαγευτικό ελατοδάσος του «Πόντου» των ιερών Λαμπείων ορέων, αλλά και τον θαυμασμό τους στην πανέμορφη κωμόπολη της Δίβρης.

            Για μας (το «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ») ήταν  μια ακόμη ανάσα απαντοχής και  σφυρηλάτησης στο αμόνι του πολιτισμού και της πνευματικής ανάτασης, για να συνεχίσουμε με τις μικρές δυνάμεις και σε άλλα έργα ευποιίας και ανάπτυξης στην ιδιαίτερη πατρίδα μας.

Λαμπεία (Δίβρη) 15-9-2010

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΒΡΗΣ

27063 Λαμπεία Τηλ 6972295293

Ο Μυλωνάς μας ! Ορεινή Ηλεία περασμένων δεκαετιών !

Ο αείμνηστος Μυλωνάς μας

ΝΙΚΟΛΑΟΣ    ΙΩΑΝΝΗ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
(1906-1987)
Ο ΜΥΛΩΝΑΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟ 1937 ΕΩΣ ΤΟ 1971

Ο Νίκος Ι. Γιαννόπουλος γνωστός ως ο …Νικολάκης ο μυλωνάς, ήρθε στο νερόμυλο του Κακοταρίου το έτος 1937 από το μύλο του «Χρυσικού» του γειτονικού χωριού Καρπέτα, μαζί με τα τέσσερα παιδιά του, το Γιάννη , το Γιώργο, τη Διαμάντω και το Βασίλη. Είχε χάσει πρόσφατα τη γυναίκα του Κυριακούλα μετά από σοβαρή ασθένεια.
Από το 1937 μέχρι το 1971 ήταν ο μυλωνάς του χωριού μας, στο μύλο ιδιοκτησίας του Διβριώτη Κωστάκη «Τρίγκα».

Ο νερόμυλος αποτελείτο απο: 

 1ον / Το βαγένι 5-6 μέτρων για τη συγκέντρωση του νερού του ποταμιού από το ειδικό αυλάκι φυσικής ροής που ξεκινούσε από τη «δέση» στη θέση κεφαλόβρυσο.
2ον / Το στενό σιφόνι στο κάτω μέρος του βαγενιού για να εξέρχεται το νερό με πίεση.
3ον/ Τη φτερωτή που έπαιρνε κίνηση από το υπό πίεση νερό του βαγενιού.
4ον/ Τα δυο στρογγυλά λιθάρια, το κάτω σταθερό και το επάνω περιστρεφόμενο με κίνηση από τη φτερωτή.
5ον/ Το «βαρδάρη» για να πληροφορεί τον μυλωνά αναφορικά με τη σωστή λειτουργία του μύλου.
6ον/ Το σκαφίδι αποθήκευσης των αλεσμάτων, το οποίο είχε στο κατώτερο άκρο του ειδικό ρυθμιστή, προκειμένου σταθερή ποσότητα σταριού ή άλλων προϊόντων να διοχετεύονται συνεχώς στην ειδική οπή των λιθαριών για άλεση.
7ον/ Ο μύλος διέθετε συμπληρωματικά το βίντσι (τροχαλία) για τη συντήρησή του, καθώς και καντάρι ή στατέρι - σε οκάδες-  για το ζύγισμα των φορτίων.
Ο μύλος στα χρόνια της ακμής του, μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1970 και πριν τη μετανάστευση του πληθυσμού της περιοχής μας στο εξωτερικό και τα μεγάλα αστικά κέντρα της χώρας μας, αποτελούσε σύγχρονη επιχείρηση μαζί με τη νεροτριβή που διέθετε για πλύσιμο και καθαρισμό των κλινοσκεπασμάτων της εποχής, όπως μαντανίες, σαϊσματα, βελέτζες, απλάδια  κλπ. 

  

Το ομορφο χωριό Κακοτάρι

 Ο μύλος του Κακοταρίου κάλυπτε τις ανάγκες κυρίως των χωριών Κακοτάρι, Ντινέϊκα, Πανόπουλο, Ανδρώνι, Βερβινής, Τσιπιάνων , Σινούζι, Μποκοβίνας, Βουλιαγμένης κλπ., αλέθοντας κατά βάση στάρι για παρασκευή ψωμιού με τον παραδοσιακό τρόπο και δευτερευόντως καλαμπόκι και κριθάρι για κτηνοτροφική χρήση. Η αμοιβή του μυλωνά ήταν μια μικρή ποσότητα από το κάθε φορτίο-άλεσμα, το λεγόμενο «αξάγι» ή αλεστικό .

Παιχνίδια από τα παιδιά της Ηλείας για τα παιδιά της Πέρσαινας

Με ένα χαμόγελο και ένα αληθινό ευχαριστώ στα παιδικά τους χείλη, οι 34 μαθητές και μαθήτριες του δημοτικού και του νηπιαγωγείου της Πέρσαινας  Ηλείας υποδέχθηκαν  τα μέλη του Ομίλου Ηλείων για τον Πολιτισμό και την Ανάπτυξη «Πολιτεία Ήλιδας Ολυμπίας», τα οποία προσέφεραν παιχνίδια για τη δημιουργία δανειστικής παιχνιδοθήκης.

Η αυλή και οι αίθουσες του σχολείου γέμισαν με τις χαρούμενες φωνές των παιδιών τα οποία δεν χόρταιναν να βλέπουν και να παίζουν με τα παιχνίδια που απλόχερα τους πρόσφεραν άλλα παιδιά της Ηλείας αλλά και καταστήματα από τον Πύργο.

Μαζί με τα παιχνίδια δόθηκαν δώρο στα παιδιά σχολικές τσάντες polo τις οποίες προσέφερε η εκπομπή του ΑΝΤΕΝΝΑ της Μαρί Κυριακού  «Με αγάπη», καθώς και σχολικά τετράδια, μπλοκ ιχνογραφίας, μπογιές, μολύβια, στυλό, ξύστρες και γομολάστιχες, τις οποίες προσέφερε ο Όμιλος Πολιτεία Ήλιδας – Ολυμπίας.

Στόχος του Ομίλου, όπως είπε η πρόεδρός του Σοφία Χίντζιου Κοντογιάννη είναι μέσα στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, τα παιδιά να νιώσουν το συναίσθημα της αλληλεγγύης και της προσφοράς και να δώσουν ένα από τα αγαπημένα τους παιχνίδια, που πλέον, ίσως, δεν χρησιμοποιούν, σε άλλα παιδιά που τα έχουν ανάγκη.

Στο κάλεσμα του Ομίλου Ήλιδας – Ολυμπίας ανταποκρίθηκαν πολλά παιδιά της Ηλείας τα οποία προσέφεραν παιχνίδια τους για να παίξουν με αυτά κάποια από τα παιδιά του πυρόπληκτου και δυσπρόσιτου δημοτικού και νηπιαγωγείου  της Πέρσαινας.

Τόσο η διευθύντρια του Δημοτικού της Πέρσαινας Κωνσταντίνα Δημούδη, όσο και ο πρόεδρος του Δημοτικού Διαμερίσματος κ.   Χριστόπουλος, αλλά και οι γονείς των παιδιών ευχαρίστησαν τα μέλη του ΔΣ του Ομίλου Πολιτεία Ήλιδας – Ολυμπία, αλλά και τον Βουλευτή και πρώην υφυπουργό Γιώργο Κοντογιάννη ο οποίος ως μέλος του Ομίλου είχε εργασθεί για τη συλλογή των παιχνιδιών και παρευρίσκετο στον αγιασμό και στην εκδήλωση.

Η πρωτοβουλία του Ομίλου Ήλιδας – Ολυμπίας θα επαναληφθεί αφού παιδιά από όλη την Ηλεία, αλλά και καταστήματα με παιχνίδια συνεχίζουν να προσφέρουν για να ενισχύσουν την ιδέα για τη δημιουργία δανειστικών παιχνιδοθηκών, κατά τα πρότυπα των δανειστικών βιβλιοθηκών, ώστε μέσα στην περίοδο της οικονομικής κρίσης παιδιά που δεν έχουν τη δυνατότητα αγοράς παιχνιδιών να έχουν την ευκαιρία να γευθούν τη χαρά που γεύονται και άλλα συνομήλικά τους παιδιά, και να μεγαλώνουν ισορροπημένα λαμβάνοντας όχι μόνο γνώσεις αλλά και τη χαρά του παιχνιδιού.

"Oἶνος εὐφραίνει καρδίαν ἀνθρώπου..." (Ψαλμ. ργ΄, 15)

Τρυγητής ο μήνας που διανύουμε, όπως είναι η λαϊκή ονομασία του Σεπτεμβρίου, επειδή ακριβώς η κύρια ενασχόληση των αγροτών κατά τη διάρκειά του είναι ο "τρυγητός", η συλλογή του σταφυλιού και η οινοποίηση.
Για να φτάσει κανείς όμως να συλλέξει τον καρπό σημαίνει ότι έχει προηγηθεί ένας ολόκληρος χρόνος κόπου και φροντίδας, γεμάτος αγωνία, καθώς οι αγροτικές εργασίες εξαρτώνται πάντοτε από τις καιρικές συνθήκες.
Σκέφτηκα, λοιπόν, να ερευνήσω τον τρόπο καλλιέργειας του αμπελιού με την παραδοσιακή μέθοδο, πριν εισβάλλουν τα φυτοφάρμακα και οι μηχανές στα αμπέλια.
Η φροντίδα του αμπελιού ξεκινούσε, λοιπόν, στα τέλη του Ιανουαρίου, οπότε ο αμπελουργός κλάδευε τα κλήματα, δηλαδή τα καθάριζε από τις ασθενικές βέργες και άφηνε τις γερές σε ύψος 3-4 πόντων. Για την διαδικασία αυτή μάλιστα υπήρχε και η φράση-οδηγός "κόψε χτήμα το Γενάρη και να μην κοιτάς φεγγάρι", που σημαίνει ότι η εργασία του κλαδέματος του αμπελιού δεν επηρεάζεται από τους κύκλους της Σελήνης, όπως άλλες αγροτικές εργασίες.

Ηλεία: Μάστιγα η λαθροθηρία

Σε μάστιγα με δυσμενείς επιπτώσεις στο περιβάλλον έχει καταστεί τα τελευταία χρόνια  η λαθροθηρία στην Ηλεία αλλά και την ευρύτερη περιοχή, μετά και τις αλλεπάλληλες συλλήψεις παράνομων κυνηγών, σε διάφορες περιοχές του νομού.

Στις περισσότερες των περιπτώσεων , οι άνθρωποι που κατελήφθησαν να κυνηγούν παράνομα – κυρίως τις νυχτερινές ώρες- δεν προέβαλαν αντίσταση και παραδόθηκαν στους θηροφύλακες, «παραδεχόμενοι», με αυτό τον τρόπο τη μη νόμιμη συμπεριφορά τους…

Σε κάποιες περιπτώσεις ωστόσο , κατά τη διενέργεια των ελέγχων για τον εντοπισμό λαθροθήρων, κινδύνεψε άμεσα η σωματική ακεραιότητα των θηροφυλάκων –οι οποίοι να σημειωθεί δεν οπλοφορούν- με αποκορύφωμα το τραγικό συμβάν που σημειώθηκε πριν από ένα χρόνο στην περιοχή του Περιστερίου Αμαλιάδας , το οποίο στοίχισε τη ζωή ενός νεαρού οικογενειάρχη θηροφύλακα.

Στο ίδιο το σοβαρό περιστατικό παραλίγο να χάσει τη ζωή του ένας ακόμη νέος άνθρωπος , επίσης οικογενειάρχης ο οποίος κυριολεκτικά γλίτωσε στο πάρα πέντε, από τον «πιστολέρο» λαθροθήρα ο οποίος προτίμησε να σκοτώσει παρά να συλληφθεί…

Συλλήψεις

Την περίοδο που διανύουμε και λίγο μετά την έναρξη του κυνηγιού , έχουν σημειωθεί αρκετές συλλήψεις  για παράνομο κυνήγι στην ευρύτερη περιοχή του τομέα ευθύνης του κυνηγετικού συλλόγου Πύργου , με τη συνδρομή και των υπόλοιπων κυνηγετικών συλλόγων (Κ.Σ. Αμαλιάδας κ.λ.).

Στις περισσότερες των περιπτώσεων  οι συλληφθέντες πιάστηκαν επ’ αυτοφώρω να κυνηγούν παράνομα λαγό τη νύχτα , έχοντας μαζί τους εκτός από τον κυνηγετικό εξοπλισμό και άλλα είδη νυχτερινής …διαβίωσης, γεγονός που δείχνει την οργάνωση που υπάρχει για το συγκεκριμένο σκοπό.

Σε άλλη περίπτωση συνελήφθησαν λίγο μετά τα μεσάνυχτα δύο άνθρωποι από το χώρο της …εκκλησίας , οι οποίοι εκτός από το παράνομο κυνήγι λαγού με προβολέα, το αυτοκίνητο που επέβαιναν δεν είχε …πινακίδες, ενώ και το δίκαννο που είχαν στην κατοχή τους ανήκε σε τρίτο πρόσωπο!

Η παρανομία της παρανομίας δηλαδή, από ανθρώπους  που θα έπρεπε να δείχνουν το καλό παράδειγμα στην υπόλοιπη κοινωνία…

Σε μία ακόμη περίπτωση επίσης, οι λαθροθήρες – ο ένας από τους οποίους ήταν ανήλικος!- πέταξαν την καραμπίνα όταν αντελήφθησαν τους θηροφύλακες , χωρίς να έχουν υπολογίσει πως το όπλο  έπεσε …δίπλα σε ένα από τους συμμετέχοντες στην περιπολία!

ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΘΡΥΛΟΙ

Στα παλαιότερα χρόνια, τα χωριά και οι κωμοπόλεις της Ελλάδας, είχαν το καθένα να αφηγηθούν κάτι ξεχωριστό κάτι παράξενο. Οι άνθρωποι πιο απλοί και «προσγειωμένοι» έβλεπαν με τα μάτια της ψυχής τους, έβλεπαν καθαρά. Αν και τεχνολογικά αναπτυχθήκαμε ωστόσο οι παραδόσεις και οι ιστορίες παρέμειναν καθάριες σαν τους ανθρώπους που τις διηγήθηκαν�

Θα ακούσουμε έπειτα τις αφηγήσεις στη Πελοπόννησο στη  Στερεά Ελλάδα και την επαρχιώτικη κυρίως Μακεδονία για τα λεγόμενα χαμοδράκια ή σμερδάκια ή χαμόδρακα. Δαιμόνια που ήταν άκρως επιθετικά στις ορεινές περιοχές λόγω του ότι επιτίθονταν σε κοπάδια βοσκών και είτε τα αφάνιζαν είτε απλώς τα έπνιγαν.

 Επικρατεί και η αντίληψη πως πρόκειται και για δαιμόνια που «καβαλούσαν» κάποιον άνθρωπο ώστε να τον αποτρελαίνουν και να τον δαιμονίζουν. Είχαν τη μορφή κριαριού-τράγου και νύχια που τους έδιναν την ικανότητα να πνίγουν το επίδοξο θύμα τους.

Αυτή τους η εμφάνιση μας παραπέμπει στο κατάλευκο τράγο που τριγυρνούσε ελεύθερος και ομορφότερο του δεν υπήρχε. Όποτε το συναντούσαν κυρίως τη νύχτα προσπαθούσαν να το αρπάξουν και να το βάλουν στο κοπάδι τους, μάταια όμως για τους επίδοξους το τρίχωμά του ήταν μαγεμένο και κολλούσες κυριολεκτικά επάνω του, έτσι σε έσερνε μέχρι να σε ρίξει σε κάποιο γκρεμό ή φαράγγι.